空有力不待緣是什麼意思,佛學大詞典中空有力不待緣的解釋,佛教詞典

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空有力不待緣的意思及解釋

詞語:空有力不待緣

【空有力不待緣 】

為華嚴宗用以說明『法界緣起』主要原理的『因六義』之一。系依準唯識宗『種子六義』中之『剎那滅』之義而立。即諸法緣起之『因』,其體性為空,具有引生果之全部力用,而不須借助他緣之力,稱為空有力不待緣。華嚴五教章卷四(大四五·五○二上):『由剎那滅故,即顯無自性,是空也;由滅故,果法得生,是有力也;然此謝滅非由緣力,故雲不待緣也。』此系以空有力不待緣與剎那滅之義相似,遂借『剎那滅』之義說明空有力不待緣。蓋剎那滅者,指剎那剎那生滅之法,能成為他法生起之因;以剎那生滅,故無有自性而其體為空;然由『滅』之故,能為『因』以引生果,故謂之有力;又以此滅為任運自然而滅,不須借助他緣之力即能引生果,故謂之不待他緣。

 蓋諸法皆具空、有二義,真如本體隨緣而生諸法,是為『有』之義;而此『有』系如幻之假有,非本來恆有,是為『空』之義;承認其法具有生果之全力功能,是為有力而不待緣;又以其體為空,故稱空有力不待緣。〔十地經論卷八、大乘阿毗達磨雜集論卷四、華嚴經搜玄記卷三下〕(參閱『因六義』2272)

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