慧通(齊壽春)〔《高僧傳》卷十〕是什麼意思,歷代名僧辭典中慧通(齊壽春)〔《高僧傳》卷十〕的解釋,佛教詞典

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慧通(齊壽春)〔《高僧傳》卷十〕的意思及解釋

詞語:慧通(齊壽春)〔《高僧傳》卷十〕

【慧通(齊壽春)〔《高僧傳》卷十〕 】

釋慧通。不知何許人也。宋元嘉中見在壽春。衣服趨爾寢宿無定。遊歷村裡飲燕食啖。不異恆人。常自稱鄭散騎。言未然之事頗時有驗。江陵邊有僧歸者。游賈壽春將應反鄉。路值慧通。稱欲寄物。僧歸時自負重擔固以致辭。遂強置擔上。而了不覺重。行數里便別去。謂僧歸曰。我有姊。在江陵作尼名惠緒。住三層寺。君可為我相聞。道尋欲往。言訖忽然不見。顧視擔上所寄物亦失。僧歸既至。尋得慧緒。具說其意。緒既無此弟。亦不知何以而然。乃自往來壽春尋之。竟不相見通後自往江陵。而慧緒已死。入其房中訊問委悉。因留江陵少時。路由人家墳墓無不悉其氏族死亡年月。傳以相問。並如其言。或時懸指偷劫道其罪狀。於是群盜遙見通者。輒間行避走。又於江津路值一人。忽以杖打之。語雲。可駛歸去看汝家若為。此人至家果為延火所及。捨物蕩盡。齊永元初忽就相識人任漾求酒。甚急雲。今應遠行不復相見。為謝諸知識。並宜精勤修善為先。飲酒畢至牆邊臥地。就看已死。後數十日復有人於市中見之。追及共語。久之乃失。

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