毗奈耶中有五種攝受是什麼意思,法相辭典中毗奈耶中有五種攝受的解釋,佛教詞典

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毗奈耶中有五種攝受的意思及解釋

詞語:毗奈耶中有五種攝受

【毗奈耶中有五種攝受 】

p0864

  瑜伽六十八卷十五頁云:復次毗奈耶中,有五種攝受。一、屬己受,二、承受受,三、委寄受,四、捨施受,五、為他受。由二因緣,令屬己受,不得清淨。一、生染著故,二、擬蓄積故。與此相違,乃得清淨。由二因緣,令承受受,不得清淨。一、非處受故,二、非量非法受故。與此相違,乃得清淨。由二因緣,令委寄受,不得清淨。一、不觀察人而委寄故,二、於不淨物心繫著故,與此相違乃得清淨。由二因緣,令捨施受,不得清淨。一、於鄙惡田、而捨施故;二、非無希望、而捨施故。除三種田,當知所餘,名鄙惡田。謂功德田。、悲田、恩田。與此相違,乃得清淨。由二因緣,令為他受,不得清淨。一、非宿交,又不告白。及性不識故;二、有染心故。與此相違,乃得清淨。

分類:法相辭典

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