詞語：妙臂菩薩所問經（四卷今作二卷）
【妙臂菩薩所問經（四卷今作二卷） 】
宋中印土沙門法天譯
得勝師助伴速獲悉地分第一。妙臂菩薩以持誦真言者得成就不成就義，問金剛手菩薩？金剛手答言：修真言行求成就者，當須離諸煩惱，起於深信，發菩提心，重佛法僧，信重於我，歸命大金剛族，遠離十不善業，常離愚迷邪見，當須入彼三昧耶大曼拿羅，承彼聖力加護，仍鬚髮勇猛心，發菩提心，唯信於佛，不信外道天魔等，先需求依戒德清淨褔德最勝阿闍梨，譬如種田，須依好地，若有宿業，須取勝地，作塔安像，供養、讚歎、懺悔、持誦又須具助伴，如車二輪。選求勝處分第二。分別數珠持心離障分第三。菩提子，金剛子，蓮華子，木藥子，及硨磲諸寶等為珠，凡持誦時，真言印契，收攝其心，貪瞋癡等若盛，應作不淨、慈悲、緣起、等觀，一切善法，皆悉回向無上菩提，如眾流皆歸於海，又不應為小妨大，又應遠離八法，又不得吃供養殘食，及鬼神殘食。金剛杵頻那夜迦分第四。先分別跋折羅法，次明作障頻那夜迦，有其四部，唯大明真言能退之，又持誦供養護摩等時，若不依法，及闕儀則，或復行人心有疑惑，或復談說世俗間事，彼作障者，即得其便，次說護身之法，令不得便。分別悉地相分第五。不應於真言曼拿羅加減傳授，亦不得以此法彼法而相回換，當具二法，悉地乃成。一者行人具足戒德，正勤精進，不貪嫉，不吝惜。二者真言文句滿足，聲相分明。復次持誦不得大急，亦勿遲緩，使聲和暢，勿高勿默，又不得心緣異境，及與人雜語，令誦間斷。知近悉地分第六。欲起首悉地，先須具持八戒，四日、或三日、或二晝夜，仍須斷食，方求悉地。說成就分第七。召請缽天說事分第八。說諸遮難分第九。說勝道分第十。即八正道。分別諸部分第十一。說八法分第十二。成就共有八法，上三、中三、下二、不應求下品也。
此密宗要典
分類：閱藏知津