修所斷煩惱有十六是什麼意思,法相辭典中修所斷煩惱有十六的解釋,佛教詞典

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修所斷煩惱有十六的意思及解釋

詞語:修所斷煩惱有十六

【修所斷煩惱有十六 】

p0906

  雜集論七卷九頁云:欲界修所斷有六煩惱。謂俱生薩迦耶見、邊執見、及貪、瞋、慢、無明。何等名為修所斷俱生薩迦耶見?謂聖弟子、雖見道已生;而依止此故,我慢現行。如經言:長老馱索迦、當知我於五取蘊,不見我我所。然於五取蘊,有我慢我欲我隨眠、未永斷,未遍知,未滅,未吐。猶如乳母、有垢膩衣;雖以鹵土等水浣濯,極令離垢;若未香熏;臭氣隨轉。復以種種香物熏坌;臭氣方盡。如是佛弟子,雖以見道,永斷分別身見之垢;若未以修道熏習相續;無始串習虛妄執著習氣所引不分別事我見隨轉。復以修道熏習相續;彼方永滅。俱生邊執見者:謂斷見所攝。由此見故;於涅盤界,其心退轉,生大怖畏。謂我我今者,何所在耶。貪等煩惱修道所斷者:謂除見品所攝。色界修道所斷有五;除瞋。如色界,無色界、亦爾。如是修道所斷煩惱、總有十六。

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