佛記弟子雙雙第一是什麼意思,法相辭典中佛記弟子雙雙第一的解釋,佛教詞典

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佛記弟子雙雙第一的意思及解釋

詞語:佛記弟子雙雙第一

【佛記弟子雙雙第一 】

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  大毗婆沙論一百七十九卷十三頁云:問:何故世尊說諸弟子,雙雙第一?尊者世友說曰:世尊欲顯善說法中師與弟子,賢和無諍,互不相隱真實功德。非如外道,為名利故;心懷嫉妒。弟子與師,互相非毀。復次世尊欲顯善說法中,弟子尚有真實功德,可稱可記;何況於師。惡說法中,師尚無有實德可記;何況弟子。復次欲顯善說法中,慳垢永斷。師與弟子,互相稱揚真實功德。非如外道,有慳垢故;師於弟子,弟子於師,尚不欲聞他人稱讚;何況自說。復次世尊顯己所應作事,皆已成辦,捨教授擔而自安故。復次欲顯苾芻修正加行,有所歸趣,非悠悠故。復次世尊欲令於所贊德,隨彼愛樂多住中者,生敬重心,意望滿故。復次佛為勉勵新學苾芻,令生希慕,翹勤修故。大德說曰:由二因緣,世尊記說弟子功德。一者、顯已現法樂住,二者、哀愍後世有情。復次世尊自顯於九十六諸外道眾中,我眾最勝故。復次世尊欲顯佛出世間,有大饒益。謂佛出世,乃有如是諸第一雙開士出現。非無佛時。復次世尊欲令於諸功德差別門中別別樂者,歡喜勤修;捨諸懈怠,疾證得故。復次世尊欲以弟子所得,證己所說是真實故。復次欲止誹謗善說法中無有現證上人法者故。復次世尊欲止見諸苾芻形容憔悴生輕慢者,顯此皆有殊勝功德。阿毗達磨諸論師言:隨諸佛法故。謂過殑伽沙數如來應正等覺出現世間,法皆記說弟子眾中所有多雙第一功德。今佛亦爾。復次欲令世間別別愛樂諸功德者,聞生歡喜;於佛正法,起尊重心,種諸善根,獲大饒益故。復次欲與未來諸佛莊嚴徒眾故。謂佛記說諸弟子已;無量有情,若見若聞,皆生歡喜,發起正願。隨所修習施戒多聞正勤梵行,皆以回向第一功德。願我來世,於佛法中,得預如斯諸正士數。則為莊嚴彼佛徒眾。復次欲令所記弟子,自慶願滿故。謂因儒僮等五百苾芻,曾於過去五百佛所,若見若聞彼佛記說弟子功德,歡喜發願;隨我所有施戒多聞正勤梵行,願於來世佛正法中,得預如是大弟子數。今既願滿,復聞佛記,歡喜踴躍,深自慶幸。故有是說:一一如來大弟子眾,皆於過去五百佛所,大誓莊嚴,方得成就。由如是等種種因緣,佛記弟子雙雙第一。

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