聲處有八種是什麼意思,法相辭典中聲處有八種的解釋,佛教詞典

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聲處有八種的意思及解釋

詞語:聲處有八種

【聲處有八種 】

p1393

大毗婆沙論十三卷十一頁云:聲處有八種。謂執受大種因聲,非執受大種因聲,此各有二。謂有情名聲,非有情名聲。此復各有可意不可意別,故成八種。有作是說:執受大種因聲,非執受大種因聲,各有可意不可意別。有情數大種因聲,非有情數大種因聲,亦各有可意不可意別。故成八種。問:為緣一聲,生於耳識?為緣多聲,生耳識耶?若緣一聲生耳識者;雲何一時,聞五樂聲,及一時聞多人誦聲?若聞多聲生耳識者;則一耳識,有多了性?乃至廣說。有說:但緣一聲,生於耳識。問:雲何一時,聞於五樂,及多人誦聲?答:多聲和合,共生一聲。聞一聲時,言聞多聲。尊者世友說曰:非一耳識,頓取多聲。生速疾故;非俱,謂俱。乃至廣說。有說:亦緣多聲。生一耳識。問:應一耳識,有多了性?乃至廣說。答:若別分別,則緣一聲,生一耳識。若不別分別,則緣多聲,生一耳識。大德說曰:若不明瞭取聲差別;則緣多聲,亦生一識。如聞軍眾喧雜之聲。

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