生過相似過類是什麼意思,佛學大詞典中生過相似過類的解釋,佛教詞典

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生過相似過類的意思及解釋

詞語:生過相似過類

【生過相似過類 】

因明用語。古因明之祖足目所立因明『似能破』十四過類之第十三。即於因明對論中,敵者(問難者)對立者(立論者)所舉之正確同喻(由正面來說明論證之同類例喻),加以非難而要求對方再予立證時,其自身所招致之過誤。例如佛弟子立『聲是無常(宗,命題),所作性故(因,理由),譬如瓶等(喻,譬喻)』之論式,聲論師欲破斥之,詢以『瓶之無常有因否』,若佛弟子答有,聲論師則非難之:『聲上之無常不極成故,應以所作之因成立之。然瓶之無常既為雙方共許(共同認可),重以所作之因成之,是即有相符之過。』若佛弟子以『無因』答之,則聲論師即非難言:『聲之上若無所作性,不能顯無常之宗;若不於瓶之上立因,亦不能成彼無常之義,即喻中有所立不成之過。』此種論難,乃對極成共許之喻更求立證,非理附過,稱為生過相似之過失。又此一過誤相當於世親如實論道理難品中之『顯不許義難』。〔因明正理門論、因明論疏瑞源記卷八、因明十四相似過類略釋(惟賢,現代佛教學術叢刊(21))〕(參閱『十四過類』415、『因明』2276)

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