大佛頂陀羅尼是什麼意思,佛學大詞典中大佛頂陀羅尼的解釋,佛教詞典

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大佛頂陀羅尼的意思及解釋

詞語:大佛頂陀羅尼

【大佛頂陀羅尼 】

梵語maha^pratyan%gira^-dha^ran!i^。全稱大佛頂如來頂髻白蓋無有能及甚能調伏總持。又作大佛頂如來放光悉怛多缽怛囉陀羅尼、大佛頂滿行首楞嚴陀羅尼、首楞嚴陀羅尼、大佛頂如來頂髻白蓋陀羅尼、大佛頂真言。又稱楞嚴咒、佛頂咒、首楞嚴咒。為宣說大佛頂如來內證功德之陀羅尼。全咒總為四二七句,最初之四一八句敘說歸命諸佛菩薩等事,及遠離諸惡鬼病等諸難,不能視為正咒。正咒為第四一九句哆侄他(梵tadyatha^ ,意譯為『即說咒曰』)以下,即『唵 阿那隸毗捨提 鞞囉跋闍羅陀唎 槃陀槃陀你 跋闍囉謗尼泮 虎吽都嚧甕泮 莎婆訶』八句。於大佛頂首楞嚴經卷七『大佛頂如來放光悉怛多缽怛囉菩薩萬行灌頂部』,錄有此陀羅尼,題名為『中印度那蘭陀曼荼羅灌頂金剛大道場神咒』,共為四三九句。又於大正藏第十九冊亦收有此陀羅尼之三種異譯:(一)不空譯,佛頂如來放光悉怛多缽怛囉陀羅尼,一卷。(二)沙囉巴譯,佛頂大白傘蓋陀羅尼經,一卷。(三)真智等譯,大白傘蓋總持陀羅尼經,一卷。此外,此陀羅尼亦有西藏譯本,內容與真智之譯本大同小異。於『漢滿蒙藏四體合璧大藏全咒』第三套第一卷所收之本陀羅尼,系將大佛頂首楞嚴經所載者與西藏譯本相對照,而補足漢譯所缺漏者。近代學者曾於中亞發現本陀羅尼之梵本斷片。

 據大佛頂首楞嚴經卷七載,誦持此咒者,火不能燒,水不能溺,大毒小毒所不能害,一切惡星並諸鬼神不能起惡,尚可蒙毗那夜迦諸惡鬼守護。又若心散亂,不住三摩地,心憶口持此咒,則為金剛藏王菩薩眷屬隨從護衛,乃至求長壽、求果報、求國泰民安、風調雨順等事,無一不能實現。首楞嚴義疏注經卷七(大三九·九一九中):『此咒四百二十七句,前諸句數,但是歸命諸佛菩薩眾賢聖等,及敘咒願加被離諸惡鬼病等諸難。至四百十九雲哆侄他,此雲即說咒曰,從四百二十唵字下去,方是正咒,如前雲六時行道誦咒,每一時誦一百八遍,即正誦此心咒耳。如或通誦,更為盡善。』〔諸阿闍梨真言密教部類總錄捲上、大佛頂陀羅尼勘注(明覺)、禪林象器箋經錄門〕

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