詞語：少欲喜足與少病節儉差別
【少欲喜足與少病節儉差別 】
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大毗婆沙論一百八十一卷一頁云：如說：我弟子中、大迦葉波、少欲喜足，具杜多行。薄矩羅、少病節儉，具淨戒行。此二何差別？答：尊者大迦葉波、所得飲食，若粗若妙，隨次第食，無所簡別。猶如良馬，隨得而食。尊者薄矩羅、所得飲食，或粗或妙，簡去妙者，而食粗者。問：何故尊者大迦葉波粗妙等食；尊者薄矩羅、簡妙食粗？答：尊者大迦葉波、具妙樂欲，住沙門法。具妙樂欲故；不簡妙食。住沙門法故；不簡粗食。但隨所得，次第而食。尊者薄矩羅、具粗樂欲，住沙門法。具粗樂欲故；簡去妙者。住沙門法故；而食粗者。復次尊者大迦葉波，廣識大福，易得衣服飲食臥具醫藥及余資具。先不受杜多功德，而能奉行。彼由二緣，極為難事。謂易得利養；不受杜多功德，而能奉行。尊者薄矩羅，非廣識大福，難得衣服飲食臥具醫藥及余資具，先受杜多功德。亦能奉行。少識苾芻、受杜多功德；於中隨轉，此不為難。彼由二緣，非為難事。謂難得利養，先受杜多功德，隨而奉行。
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