劍門安分庵主是什麼意思,五燈會元中劍門安分庵主的解釋,佛教詞典

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劍門安分庵主的意思及解釋

詞語:劍門安分庵主

【劍門安分庵主 】

  南劍州劍門安分庵主,少與木庵同肄業安國,後依懶庵,未有深證。辭謁徑山大慧,行次江干,仰瞻宮闕,聞街司喝「侍郎來」,釋然大悟。作偈曰:「幾年個事掛胸懷,問盡諸方眼不開。肝膽此時俱裂破,一聲江上侍郎來。」遂徑回西禪,懶庵迎之,付以伽梨。自爾不規所寓。後庵居劍門,化被嶺表,學者從之。所作偈頌,走手而成,凡千餘首,盛行於世。示眾:「這一片田地,汝等諸人且道,天地未分已前在甚麼處?直下徹去,已是鈍置分上座不少了也,更若擬議思量,何啻白雲萬里?」驀拈拄杖,打散大眾。示眾:「上至諸佛,下及眾生,性命總在山僧手裡。檢點將來,有沒量罪過。還有檢點得出者麼?」卓拄杖一下曰:「冤有頭,債有主。」遂左右顧視曰:「自出洞來無敵手,得饒人處且饒人。」示眾:「十五日已前,天上有星皆拱北。十五日已後,人間無水不朝東。已前已後總拈卻,到處鄉談各不同。」乃屈指曰:「一二三四五,六七八九十,十一十二十三十四,諸兄弟今日是幾?」良久曰:「本店買賣,分文不賒。」

分類:五燈會元

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五燈會元
 
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