詞語：非得與所不得法各有三種
【非得與所不得法各有三種 】
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大毗婆沙論一百五十八卷五頁云：一切非得，總有三種。一、在彼法前，二、在彼法後，三、在彼法前後及俱。所不得法，亦有三種。一、有所不得法，惟有彼前非得。謂未來情數畢竟不生法，及入無餘涅盤最後剎那心等。二、有所不得法，通有彼前彼後非得。謂余隨應有情數法。三、有所不得法，無彼前後及俱非得，而有非得。謂擇滅，非擇滅。必無非得，可與法俱。以法現在前時，是所得者，必有得故。非所得者，無得無非得故。亦無惟有彼後非得。非無始來，恆成就彼。未捨必起，彼類盡故。然諸非得，性羸劣故；惟成就現在一一剎那得已，即捨。於未得彼法，及已捨位，恆有此非得。
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