戒波羅蜜多種姓相是什麼意思,法相辭典中戒波羅蜜多種姓相的解釋,佛教詞典

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戒波羅蜜多種姓相的意思及解釋

詞語:戒波羅蜜多種姓相

【戒波羅蜜多種姓相 】

p0694

  瑜伽三十五卷四頁云:雲何菩薩戒波羅蜜多種姓相?謂諸菩薩、本性成就軟品不善身語意業,不極暴惡;於諸有情,不極損惱。雖作惡業;速疾能悔。常行恥愧,不生歡喜。不以刀杖手塊等事,惱害有情。於諸眾生,性常慈愛。於所應敬,時起奉迎合掌問訊,現前禮拜,修和敬業。所作機捷,非為愚鈍。善順他心,常先含笑,舒顏平視,遠離顰蹙,先言問訊。於恩有情,知恩知報。於來求者,常行質直,不以諂誑而推謝之。如法求財,不以非法;不以卒暴。性常喜樂修諸福業;於他修福,尚能獎助;況不自為。若見若聞他所受苦,所謂殺縛割截捶打訶毀迫愶,於是等苦,過於自受。重於法受,及重後世。於少罪中,尚深見怖;何況多罪。於他種種所應作事,所謂商農、放牧事王、書印算數、善和諍訟、追求財寶、守護諸積、方便出息、及以捨施、婚姻集會;於是一切如法事中,悉與同事。於他種種斗訟諍競,或余所有互相惱害,能令自他無義無益、受諸苦惱,如是一切非法事中;不與同事。善能制止所不應作。謂十種惡不善業道。不違他命,善順於他。同忍同戒。於他事業,隨彼所欲,廢已所作,而為成辦。其心溫潤,其心純淨。恚心害心,不久相續。隨生隨捨,起賢善心。尊重實語,不誑惑他。不離他親,亦不好樂。不輕爾說無義無利不相應語。言常柔軟,無有粗獷。於己僮僕,尚無苦言;況於他所。敬愛有德,如實贊彼。如是等類,當知名為菩薩戒波羅蜜多種姓相。

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