現觀與辦事差別是什麼意思,法相辭典中現觀與辦事差別的解釋,佛教詞典

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現觀與辦事差別的意思及解釋

詞語:現觀與辦事差別

【現觀與辦事差別 】

p0956

大毗婆沙論四卷四頁云:問:現觀、辦事、有何差別?有作是言:此無差別。現觀即是所辦事故。或有說者、亦有差別。且名即差別。謂此名現觀,此名辦事。復次通達所緣、是現觀;斷諸煩惱、是辦事。復次現觀者、謂智現觀。辦事者、謂事現觀。復次現觀者、謂智遍知。辦事者,謂斷遍知。如智遍知、斷遍知,智作證、得作證,明、解脫,道道果,應知亦爾。復次現觀者、謂無間道所作。辦事者、謂解脫道所作。如無間道所作、解脫道所作,斷系得、證離系得,除過失、修功德,出下賤、入勝妙,捨無義、得有義,盡愛膏油、受無熱樂,應知亦爾。復有說者、剎那是現觀。相續是辦事。如剎那、相續,入、數入,應知亦爾。

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