法安(齊京師中興寺)〔《高僧傳》卷八〕是什麼意思,歷代名僧辭典中法安(齊京師中興寺)〔《高僧傳》卷八〕的解釋,佛教詞典

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法安(齊京師中興寺)〔《高僧傳》卷八〕的意思及解釋

詞語:法安(齊京師中興寺)〔《高僧傳》卷八〕

【法安(齊京師中興寺)〔《高僧傳》卷八〕 】

釋法安。姓畢。東平人。魏司隸校尉軌之後也。七歲出家事白馬寺慧光為師。光幼而爽拔。博通內外多所參知。安年在息慈。便精神秀出。時張永請斌公講。並屈召名學。永問斌雲。京下復有卓越年少不。斌答。有沙彌道慧法安僧拔慧熙。永即要請令道慧覆涅盤法安述佛性。神色自若序瀉無遺。永問並年幾。慧答十九。安答十八。永歎曰。昔扶風朱勃年十二能讀書詠詩。時人號才童。今日二道可曰義少也。於是顯譽京朝流名四遠迄至立年專當法匠。王僧虔出鎮湘州。攜共同行。後南適番禺。正值攸公講涅盤。安問論數番。攸心愧讓席。停彼兩周法事相繼。永明中還都止中寺。講涅盤維摩十地成實論。相繼不絕。司徒文宣王及張融何胤劉繪劉瓛等。並稟服文義共為法友。永泰元年卒於中寺。春秋四十有五。著淨名十地義疏並僧傳五卷。時有靈基寺敬遺光贊慧韜。瓦官寺道宗。亦皆當時名流。為學者所慕。

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