有佛無佛性相常住是什麼意思,佛學大詞典中有佛無佛性相常住的解釋,佛教詞典

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有佛無佛性相常住的意思及解釋

詞語:有佛無佛性相常住

【有佛無佛性相常住 】

意為不論佛陀出現世間與否,諸法之性相常住,無有變化、增減等。北本大般涅槃經卷二十一(大一二·四九二上):『爾時,世尊告光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言:「涅槃之體,非本無今有。若涅槃體本無今有者,則非無漏常住之法。有佛無佛,性相常住。以諸眾生煩惱覆故,不見涅槃,便謂為無。菩薩摩訶薩以戒、定、慧勤修其心,斷煩惱已,便得見之。當知涅槃是常住法,非本無今有,是故為常。」』

 另據大智度論卷六十五載,世間諸法之性,即諸法之實相;而諸法之實相,即指般若波羅蜜。若以常、無常等論探求諸法之實相,則為錯謬,然若入於法性之中探求之,則可得實相之理,由此可知,無論有佛無佛,諸法之性相常住而不失。〔大般若經卷五四七現世間品、大品般若經卷十二無作品、卷二十五具足品、小品般若經卷五相無相品、大智度論卷九十一、法華經文句卷九下〕

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