詞語：安國弘[王*舀]禪師
【安國弘[王*舀]禪師 】
福州安國院弘[王*舀]明真禪師，泉州陳氏子。參雪峰，峰問：「甚麼處來？」曰：「江西來。」峰曰：「甚麼處見達磨？」曰：「分明向和尚道。」峰曰：「道甚麼？」曰：「甚麼處去來？」一日，雪峰見師，忽搊住曰：「盡乾坤是個解脫門，把手拽伊不肯入。」曰：「和尚怪弘[王*舀]不得。」峰拓開曰：「雖然如此，爭柰背後許多師僧何！」師舉國師碑文云：「得之於心，猗蘭作旃檀之樹，失之於旨，甘露乃蒺藜之園。」問僧曰：「一語須具得失兩意，汝作麼生道？」僧舉拳曰：「不可喚作拳頭也。」師不肯，亦舉拳別云：「秪為喚這個作拳頭，出世囷山。」後閩帥命居安國，大闡玄風。僧問：「如何是西來意？」師曰：「是即是，莫錯會。」問：「如何是第一句？」師曰：「問，問，問，學人上來，未盡其機，請師盡機。」師良久，僧禮拜。師曰：「忽到別處，人問，汝作麼生舉？」曰：「終不敢錯舉。」師曰：「未出門已見笑具。」問：「如何是達磨傳底心？」師曰：「素非後躅。」問：「不落有無之機，請師全道。」師曰：「汝試斷看。」問：「如何是一毛頭事？」師拈起袈裟，僧曰：「乞師指示。」師曰：「抱璞不須頻下淚，來朝更獻楚王看。」問：「寂寂無言時如何？」師曰：「更進一步。」問：「凡有言句，皆落因緣方便；不落因緣方便事如何？」師曰：「桔槔之士頻逢，抱甕之流罕遇。」問：「向上一路，千聖不傳，未審和尚如何傳？」師曰：「且留口吃飯著。」問：「如何是高尚底人？」師曰：「河濱無洗耳之叟，磻溪絕垂釣之人。」問：「十二時中，如何救得生死？」師曰：「執缽不須窺眾樂，履冰何得步參差。」問：「學人擬問宗乘，師還許也無？」師曰：「但問。」僧擬問，師便喝出。問：「目前生死，如何免得？」師曰：「把將生死來！」問：「知有底人，為甚麼道不得？」師曰：「汝爺名甚麼？」問：「如何是活人劍？」師曰：「不敢瞎卻汝。」曰：「如何是殺人刀？」師曰：「只這個是。」問：「不犯鋒鋩，如何知音？」師曰：「驢年去！」問：「苦澀處乞師一言。」師曰：「可煞沉吟。」曰：「為甚麼如此？」師曰：「也須相悉好！」問：「常居正位底人，還消得人天供養否？」師曰：「消不得。」曰：「為甚麼消不得？」師曰：「是甚麼心行？」曰：「甚麼人消得？」師曰：「著衣吃飯底消得。」師舉稜和尚住招慶時，在法堂東角立，謂僧曰：「這裡好致一問。」僧便問：「和尚為何不居正位？」稜曰：「為汝恁麼來。」曰：「即今作麼生？」稜曰：「用汝眼作麼？」師舉畢，乃曰：「他家恁麼問，別是個道理，如今作麼生道？」後安國曰：「恁麼則大眾一時散去得也。」師自代曰：「恁麼即大眾一時禮拜。」
分類：五燈會元