妙法蓮華經文句(二十卷)是什麼意思,閱藏知津中妙法蓮華經文句(二十卷)的解釋,佛教詞典

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妙法蓮華經文句(二十卷)的意思及解釋

詞語:妙法蓮華經文句(二十卷)

【妙法蓮華經文句(二十卷) 】

天台智者大師說 門人灌頂記

  章安尊者敘云:佛出世難,佛說是難,傳譯此難,自開悟難,聞師講難,一遍記難,余二十七,於金陵聽受,六十九,於丹丘添削,留贈後賢,共期佛慧。

  初品為序。方便品訖分別功德十九行偈,凡十五品半,名正。從偈後盡經凡十一品半,名流通。又一時分為二,從序至安樂行十四品,約跡開權顯實。從湧出訖經十四品,約本開權顯實。本跡各序正流通。

  消文為四:一因緣。二約教。三本跡。四觀心。始從如是,終於而退,皆以四意消文,而今略書,或三二一,貴在得意,不煩筆墨,因緣亦名感應,眾生無機,雖近不見,慈善根力,遠而自通,感應道交,故用因緣釋也。夫眾生求脫,此機眾矣,聖人起應,應亦眾矣。今論娑婆國土,音聲佛事,則甘露門開,故用約教釋也。若應機說教,教有權實淺深不同,須置指存月,亡跡存本,故用本跡釋也。若尋跡跡廣,徒自疲勞,若尋本本高,高不可極,日夜數他寶,身無半錢分。但觀己心之高廣,扣無窮之聖應,機成致感,逮得己利,故用觀心釋也。初序品者,如是等五事,冠於經首,次序也。放光六瑞,發起之端,由序也。問答釋疑,正說弄引,敘述也。二從方便品,訖授學無學人記品,是跡門正說,更為兩,一從此下,是略開三顯一。二從告舍利弗,汝已慇勤三請。是廣開三顯一,凡七品半,文為三:一從此至譬喻品盡回向佛道,是為上根人法說。二從爾時舍利弗白佛下至授記品,是為中根人譬說。三化城喻下三品,是為下根人因緣說,三法師下五品,是跡門流通。從地湧出品第十五,是本門發起序。壽量品第十六,是正開近跡顯遠本。分別功德品第十七,於中佛說長行,為總授法身記,彌勒說偈,為總申領解,正宗分竟。此後並下三品,為勸持流通。神力品第二十一,乃至普賢菩薩勸發品第二十八,為付囑流通。

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