詞語：性空妙普庵主
【性空妙普庵主 】
嘉興府華亭性空妙普庵主，漢州人。久依死心獲證，乃抵秀水，追船子遺風。結茅青龍之野，吹鐵笛以自娛。多賦詠，得之者必珍藏。其山居曰：「心法雙忘猶隔妄，色塵不二尚餘塵。百鳥不來春又過，不知誰是住庵人？」又警眾曰：「學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令，不動干戈致太平。」又曰：「不耕而食不蠶衣，物外清閒適聖時。未透祖師關[木*戾]子，也須存意著便宜。」又曰：「十二時中莫住工，窮來窮去到無窮。直須洞徹無窮底，踏倒須彌第一峰。」建炎初，徐明叛，道經烏鎮，肆殺戮，民多逃亡。師獨荷策而往，賊見其偉異，疑必詭伏者。問其來，師曰：「吾禪者，欲抵密印寺。」賊怒，欲斬之。師曰：「大丈夫要頭便斫取，奚以怒為！吾死必矣，願得一飯以為送終。」﹝一，原作「二」，據清藏本、續藏本改﹞賊奉肉食，師如常齋。出生畢，乃曰：「孰當為我文之以祭？」賊笑而不答。師索筆大書曰；「嗚呼！惟靈勞我以生，則大塊之過。役我以壽，則陰陽之失。乏我以貧，則五行不正。因我以命，則時日不吉。吁哉！至哉！賴有出塵之道，悟我之性，與其妙心，則其妙心，孰與為鄰？上同諸佛之真化，下合凡夫之無明。纖塵不動，本自圓成。妙矣哉！妙矣哉！日月未足以為明，乾坤未足以為大。磊磊落落，無掛無礙。六十餘年，和光混俗。四十二臘，逍遙自在。逢人則喜，見佛不拜。笑矣乎！笑矣乎！可惜少年郎，風流太光彩。坦然歸去付春風，體似虛空終不壞。尚享！」遂舉箸飫餐，賊徒大笑。食罷，復曰：「劫數既遭離亂，我是快活烈漢。如今正好乘時，便請一刀兩段。」乃大呼：「斬！斬！」賊方駭異，稽首謝過令衛而出。烏鎮之廬舍免焚，實師之惠也。道俗聞之愈敬。有僧睹師見佛不拜歌，逆問曰：「既見佛，為甚麼不拜？」師掌之，曰：「會麼？」云：「不會。」師又掌曰：「家無二主。」紹興庚申冬，造大盆，穴而塞之。修書寄雪竇持禪師曰：「吾將水葬矣。」壬戌歲，持至，見其尚存，作偈嘲之曰：「咄哉老性空，剛要餒魚鱉。去不索性去，只管向人說。」師閱偈，笑曰：「待兄來證明耳。」令遍告四眾，眾集，師為說法要，仍說偈曰：「坐脫立亡，不若水葬。一省柴燒，二省開壙。撒手便行，不妨快暢。誰是知音？船子和尚。高風難繼百千年，一曲漁歌少人唱。」遂盤坐盆中，順潮而下。眾皆隨至海濱，望欲斷目。師取塞，戽水而回。眾擁觀，水無所入。復乘流而往，唱曰：「船子當年返故鄉，沒蹤跡處妙難量。真風遍寄知音者，鐵笛橫吹作散場。」其笛聲嗚咽。頃於蒼茫間，見以笛擲空而沒。眾號慕，圖像事之。後三日，於沙上趺坐如生，道俗爭往迎歸。留五日，闍維，設利大如菽者莫計。二鶴徘徊空中，火盡始去。眾奉設利靈骨，建塔於青龍。
分類：五燈會元