詞語:僧堂
【僧堂 】
指禪林中僧眾日常修禪起臥之堂捨。又稱雲堂、坐堂、選佛堂、聖僧堂、枯木堂。禪宗七堂伽藍之一。即凡於禪剎掛搭者,悉依戒臘而安排位次,舉凡坐禪,起臥、飲食,皆於此堂,系兼有古代僧房及食堂之功用。據大智度論卷二載,於原始佛教僧團中,僧堂系指僧房與精舍,故性質與現今之僧堂相異。我國自唐、宋以降,於僧堂之中央安置聖僧像,眾僧圍之,周圍設置坐床,為起臥及日夜坐禪辦道之道場。又現今僧堂之制系依據唐代百丈懷海禪師所制定之禪門清規,而更加具體化。又僧堂依其作用,具有多重意義,故有多種稱呼。為雲水僧群集之處,稱為雲堂;為選出佛祖之道場,稱為選佛場;於此堂凝然坐禪,猶如枯木,稱為枯木堂。亦有廣堂之稱。後世稱禪堂,系與明、清禪規中之坐禪堂相混淆。
僧堂系禪寺最重要之場所,故對僧堂之位次及日常之進退行法,敕修、備用等諸清規,均有極嚴格之規定。僧堂多建於寺之東側,隨堂之廣狹設四板、八板、十二板等床位。就四板之情形而言,中央為聖僧龕,安置聖僧像,聖僧像前、後方之左右各有床,前方稱為前堂,後方稱為後堂。於前堂兩側之床,稱為東北床、東南床,又稱首座板、西堂板;於後堂兩側之床,稱為西北床、西南床,又稱後堂板、立僧板。每床各安排五人,大眾之被位(坐位),由東北床之首座板,依戒臘次第排下,經由西北床、西南床,終至東南床之西堂板,更由北床移向南床。各床有板頭,稱為四板頭,即指坐首位者。又在聖僧龕之左右稱為出入板。東北床之首位,稱為前堂首座;後堂之首位,稱後堂首座。在僧堂,各人之座位橫占三尺,頭上之椽有三條,故古來有『三條椽下,七尺單前』之語。又僧堂內所定之座位,稱為堂位。敕修百丈清規卷六日用軌範條(大四八·一一四五下):『齋罷不得僧堂內聚頭說話,不得在僧堂中看經、看冊子,不得上下間行道穿堂直過。』蓋看經讀誦於眾寮,說法、問答於法堂行之。於此堂須保持緘默,因此與浴室、西淨共稱為三默堂。此外,掛錫於僧堂之修行者,稱為堂眾、堂僧。〔景德傳燈錄卷六禪門規式〕(參閱『伽藍』2769)
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