受蘊差別是什麼意思,法相辭典中受蘊差別的解釋,佛教詞典

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受蘊差別的意思及解釋

詞語:受蘊差別

【受蘊差別 】

p0728

  顯揚五卷八頁云:差別建立者:或立一受。如說:諸所有受,悉皆是苦。或立二受。謂身受,及心受。或立三受。謂樂受、苦受、不苦不樂受。或立四受。謂欲系、色系、無色系、及不系受。或立五受。謂樂根、苦根、喜根、憂根、捨根。或立六受。謂眼觸所生受,乃至意觸所生受。或立十八受。謂十八意近行。六喜近行,六憂近行,六捨近行。或立三十六受。謂六依耽嗜喜,六依出離喜。如喜、憂、捨、亦爾。或立一百八受。謂三十六受,各依三世。或開無量受。如其所受,起無數受。

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