阿毗達磨界身足論是什麼意思,佛學大詞典中阿毗達磨界身足論的解釋,佛教詞典

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阿毗達磨界身足論的意思及解釋

詞語:阿毗達磨界身足論

【阿毗達磨界身足論 】

梵名Abhidharma -dha^tu-ka^ya-pa^da 。凡三卷。印度世友造,唐玄奘譯於龍朔三年(663)。又作說一切有部界身足論。略稱界身足論。收於大正藏第二十六冊。為阿毗達磨六足論之一。本論分為二品,即:(一)本事品,敘說十大地法、十大煩惱地法、十小煩惱地法、五煩惱、五見、五觸、五根、五法、六識身、六觸身、六受身、六想身、六思身、六愛身等。(二)分別品,略分十六門,廣立八十八門,分別心所與五受、六識、無慚無愧等之相應不相應,及蘊、處、界與心所之相應不相應。此外,有關本論之作者另有異說,稱友之梵文俱捨釋論及西藏傳說均載為富樓那(梵Pu^run!a )所造。〔俱捨論光記卷一、古今譯經圖紀卷四、開元釋教錄卷八、至元法寶勘同總錄卷九〕

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