詞語：中般涅盤
【中般涅盤 】
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俱捨論二十四卷三頁云：言中般者，謂往色界，住中有位，便般涅盤。
二解 大毗婆沙論一百七十四卷三頁云：雲何中般涅盤？謂有補特伽羅、前生中、於五順下分結，已斷已遍知。於五順上分結，未斷未遍知。造作增長順起有受業，不造作增長順生有受業。從彼命終，起色界中有；即住彼中有，得如是種類無漏道。由此道力，進斷余結；於無餘依涅盤界，而般涅盤。是名中般涅盤。問：何故名中般涅盤？答：此補特伽羅、已過欲界，未到色界，住彼中有而般涅盤；故名中般涅盤。復次此補特伽羅、利根軟煩惱故；能於中有而般涅盤。故名中般涅盤。復次此補特伽羅、先得有心。有心無間，得學心。學心無間，得無學心。無學心無間，得非學非無學心，即住彼心而般涅盤。故名中般涅盤。問：此言欲差別誰？答：欲差別余聖者。謂余聖者、學心無間，或起無學心；或起非學非無學心。此即不爾。學心無間，必起無學心。余聖者非學非無學心無間，或般涅盤；或更起無學心。此則不爾。非學非無學心無間，定般涅盤。以余聖者、數起聖道現在前，此不數起故。
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