詞語：磋
【磋 】
悉曇字鑀（cha）。為悉曇五十字門之一，四十二字門之一。又作車、捙、綽、擦、瑳、嗟、扯、蟲、且。其義有數說：(一)為『一切諸法影像不可得』之義，是由梵語cha^ya^（音譯車野）有『影』之義而有此說。大日經疏卷七（大三九·六五二下）：『梵音車野是影義。如人影像皆依自身，如是三界萬法唯是識心因緣變似眾境，（中略）或能面見十方諸佛普現色身，亦皆是心之影像。以心本不生故，當知影像亦無所生。無所生故，乃至心無遷變故，影像亦無遷變，所以然者，如影自無定性，行止隨身，心影亦爾。以心動作戲論，無一念住時故，世間萬用亦復為之流轉。若了心如實相時，影亦如實相，故不可得也。』(二)為『欲樂覆性』、『覆陰』之義，是由梵語chattra（音譯縒怛羅）有『欲』及『蓋』之義而有此說。大方廣佛華嚴經入法界品四十二字觀門（大一九·七○八中）：『磋字時，入修行加行藏蓋差別道場般若波羅蜜門，悟一切法欲樂覆性不可得故。』北本大般涅槃經卷八（大一二·四一三下）：『車者，如來覆蔭一切眾生，喻如大蓋。』(三)為『去』之義，是由梵語gaccha（音譯伽車）有『去』之義故有此說。大智度論卷四十八（大二五·四○八下）：『若聞車字，即知一切法無所去。』此外，經論中另舉有貪慾、覆輪、不覆欲、棄等諸義。〔大品般若經卷八、大方等大集經卷十、方廣大莊嚴經卷四、文殊師利問經捲上字母品、華嚴經普賢行願品卷三十一、文殊問經字母品第十四、放光般若經卷四、普曜經卷三、不空罥索神變真言經卷十四〕
分類：佛學大詞典