詞語：羅閱只伽羅
【羅閱只伽羅 】
西域記名曷羅闍姞（渠乙切）利呬（火利切）。此雲王捨城。應法師云：羅閱，義是料理。以王代之，摩伽陀國中城名也。大論云：昔有須陀須摩王，是王精進持戒，常依實語。晨朝乘車，將諸婇女，入園遊戲。出城門時，一婆羅門來乞，而語王言：王是大福德人，我身貧窮，當見愍念，賜自少多。王言：敬如來告，當相佈施，須我出還。作此語已，入園澡浴嬉戲。時兩翅王，名曰鹿足，空中飛來，於婇女中，捉王將去。諸女啼哭，號慟一園，驚城內外，搔擾悲惶。鹿足負王，騰躍虛空，至所住處，置九十九王中。須陀須摩王言：我不畏死，自恨失信。我從生來初不妄語。今日晨朝出門時，一婆羅門來從我乞，我時許言，還當佈施。不慮無常，辜負彼心，自招欺罪。是故啼耳。鹿足王言：汝意欲爾，畏此妄語，聽汝還去。七日佈施婆羅門訖，當便來還。若過七日，有我翅力，取汝不難。須陀須摩王得還本國，恣意佈施，立太子為王，大會人民，懺謝之，言：我智不周，初治多不如法，當見忠恕。如我今日，身非己有，正爾還去。舉國人民及諸親戚，叩頭留之：願王留意慈蔭此國，勿以鹿足鬼王為慮。當設鐵捨奇兵，鹿足雖神，不畏之也。王言不得，而說偈言：實語第一戒，實語升天梯，實語為大人，妄語入地獄。我今守實語，寧棄身壽命，心無有悔恨。如是思惟已，王即發去，到鹿足所。鹿足遙見，歡喜而言：汝是實語人，不失信要。一切人皆惜身命，汝從死得脫，還來赴信，汝是大人（云云）。鹿足又言：汝好說此，今相放捨，九百九十九王，亦佈施汝，隨意各還本國。由此千王共居，故名王捨。
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