俱捨論是什麼意思,丁福保佛學大詞典中俱捨論的解釋,佛教詞典

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俱捨論的意思及解釋

詞語:俱捨論

【俱捨論 】

 (書名)阿毗達磨俱捨論之略稱。世親作。唐玄奘譯。三十卷。阿毗為對。達磨為法,俱捨為藏。六足發智婆沙等薩婆多部之諸論,名為對法論藏。有攝持與所依之二義,第一義為此論攝持包含彼對法論中之勝義,故名此論曰對法藏。即對法之二字,屬於彼本論,藏之一字,屬於此論。第二義為彼本論乃此論之所依,故名為藏。即三字共為彼本論之名也。然則此論乃全以彼論為所依而造者。故亦全取彼之名為此論之名。在六釋中,全取他名之有財釋也。俱捨論一曰:『攝彼勝義依彼故,此立對法俱捨名。』正理論一曰:『藏或所依,猶如刀藏。』書中舉說有漏無漏之諸法。最末之一卷說無我。俱捨宗所依之論也。各家之注述如下:俱捨論法宗原一卷,唐普光撰。俱捨論頌疏序記一卷,唐法盈修。俱捨論頌疏義鈔六卷,唐慧暉述。俱捨論記三十卷,唐普光述。俱捨論疏三十卷,唐法寶撰,缺卷十二。俱捨論頌釋疏二十九卷,唐圓暉述。俱捨論頌疏記二十九卷,唐遁麟述。俱捨論頌疏卷三十,某補作。

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