無異元來禪師廣錄是什麼意思,佛學大詞典中無異元來禪師廣錄的解釋,佛教詞典

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無異元來禪師廣錄的意思及解釋

詞語:無異元來禪師廣錄

【無異元來禪師廣錄 】

凡三十五卷。明代僧無異元來(1575~1630)撰,法孫弘瀚、弘裕共編。清康熙十年(1671)刊行。又稱博山大艤和尚廣錄。收於卍續藏第一二五冊。本書系集無異元來禪師一代語錄之大成,內容包括無異禪師語錄序、錫類法檀序、剩錄序、禪警語序、宗教答響序、博山能仁寺等五會之語錄、茶話、普說、拈古、頌古、佛事香語、參禪警語、開示偈、淨土偈、宗教答響、宗說等錫、書、啟、序、壽言、挽辭、博山和尚傳、塔銘及序等。

 其中,卷二十一至卷二十五所收之宗教答響,又稱博山大師宗教答響,系集無異元來回答學人諸士之種種質問。答響之一、之二又分參悟、淨土、止觀、戒律、佈施、願力、懺悔、福報、釋疑、回向等十品。

 書中所收之剩錄序,剩錄,即道嵩壁如所編之博山老人剩(剩)錄六卷,相當於元來語錄之補遺,內容有上堂、茶話、頌古、偈、詩、贊等,今僅於本書卷首刊錄黃端伯所撰之剩錄序。又本書卷十三至卷十五之『參禪警語』收於卍續藏第一一二冊(而於卍續藏第一二五冊省略未收),亦收於朝鮮僧清虛堂休靜(1520~1604)所編之禪門撮要捲上。凡二卷,詳稱博山和尚參禪警語,又作博山參禪警語、禪警語、博山警語。成正編,明代神宗萬曆三十九年(1611)刊行。輯錄示初心做工夫警語、評古德垂示警語、示疑情發不起警語、示疑情發得起警語、示禪人參公案警語、示參禪偈十首等。

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