詞語：非擇滅無為
【非擇滅無為 】
梵語apratisam!khya^-nirodha^sam!skr!ta。舊作非數滅無為。略稱非擇滅。乃說一切有部三無為或法相宗六無為之一。非擇滅，又作非數滅、非智緣滅，為俱捨七十五法之一，唯識百法之一。於有部，謂諸法皆由因緣和合，從未來位轉至現在位，於生之剎那即滅，成為過去之分位。如『生緣』缺時，非擇滅則妨礙該法之生，其法將永久止於未來之分位，絕對不生，稱為緣缺不生。於此，其法系得非擇滅無為，成為畢竟不生法。故凡不由簡擇力，因缺有為法之自生緣而顯示寂滅不生之無為法，即稱非擇滅無為。要言之，擇滅者，聖道所得；非擇滅者，緣缺所得。俱捨論卷一（大二九·一下）：『永礙當生，得非擇滅，謂能永礙未來法生，得滅，異前，名非擇滅；得不因擇，但由闕緣。』
於法相宗，主要指無須待於人之智慧，而自性清淨之真如，稱為非擇滅無為。成唯識論卷二（大三一·六下）：『不由擇力，本性清淨；或緣闕所顯，故名非擇滅。』〔成唯識論述記卷二末、大乘義章卷二、俱捨論光記卷一、八宗綱要捲上〕（參閱『擇滅』6225）
分類：佛學大詞典