十六善神是什麼意思,丁福保佛學大詞典中十六善神的解釋,佛教詞典

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十六善神的意思及解釋

詞語:十六善神

【十六善神 】

 (名數)是叢林轉讀大般若經時,揭釋尊與此十六神也,載於陀羅尼集經三。般若波羅蜜大心經曰:『達哩底囉瑟吒大將,禁毗嚕大將,縛日嚕大將,迦毗羅大將,彌睹羅大將,哆怒毗大將,阿爾嚕大將,娑爾嚕大將,印捺嚕大將,波夷嚕大將,摩虎嚕大將,嬌尾嚕大將,真特嚕大將,縛吒徒嚕大將,尾迦嚕大將,俱吠嚕大將。其造壇法除去惡物,淨之,築平,又以牛糞和香湯泥,摩塗其地,以五色物造三重院,三重各開四門。第三重內院,作一圓月,中心安般若波羅蜜多菩薩像,西面向門。其像右邊安帝釋天,左邊安梵摩天。東面安侍者,持明者西面。第一重外,四方各列四神主像,總數即是十六神王。』谷響集八曰:『一、擯頭拿吒善神。身綠青色,開怒顏,著赤衣,被甲冑,右手拔刀,左手杖鋒,鬚鬢赤黑色。二、毗盧勒叉善神。赤紫色,忿顏閉唇,著白青衣,擐甲冑,右手拔刀,左手按腰,鬚髮紺青色。三、摧伏毒害善神。赤肉色,著白色衣,擐甲冑,右執刀,左手掌向外。當胸,鬚髮皆豎而紺色。四、增蓋善神。身赤肉色,怒顏有四臂,右第一手持刀,第二手把劍輪,左第一手執楊枝,第二手擎半月,著綠色袈裟,紅裳,頸懸瓔珞。五、歡喜善神。身綠青色,忿顏,頂金色孔雀,右手持鉤,左手安於腰,著赤衣,被甲冑,鬚髮赤色。六、除一切障難善神。身黃色,怒相,有六臂,右手第一手持三戟,第二手捧經卷,第三手擎塔,左第一手執紅蓮華,第二手執劍,第三手執槍,首戴寶冠,垂瓔珞,著白衣,掛裟袈,風翻環珮,七、拔罪垢善神。身青黑色,裸體,著雜色袈裟。右手持五叉棒,左手作拳,置於頂上,嗔目開口,利牙出於上下,發毛豎立。八、能仁善神。身紺青色,裸體被鎧,頭著素帽,垂於左,右手持劍,左手執槊,鬚髮赤黑。已上為右方者。九、吠室羅摩拿善神。身赤黑色,嗔面合唇,右手執金剛棒,左手捧寶塔,被赤衣,著甲冑,鬚髮赤黑色。十、毗盧博叉善神。身青黑色,笑顏,著綠衣,著甲冑,右手執筆,左手執卷,作欲書之勢,鬚髮赤色。十一、離一切怖畏善神。形相全似帝釋天,但頭戴髑髏,其上有三鈷杵,是異於彼天耳。十二、救護一切善神。身白青色,形相全如毗沙門天,但兩手合掌指端插紅色之微敷蓮華。十三、攝伏諸魔善神。身黑肉色,右手持劍,左手垂掌,而向外,瓔珞莊嚴身。十四、能救諸有善神。身綠色,顏貌如玉,二手合掌,二人頭著中指背第一節,被鎧,帶紅裙,著白色袈裟。十五、師子威猛善神。身肉色,忿怒相,具四臂,右第一手持斧,第二手持劍,左第一手捧梵篋,第二手持三戟,首戴師子冠,著紺色袈裟,被虎皮小服。十六、勇猛心地善神。身綠色,微笑,擐甲冑,形如能救諸有善神。二手外縛當心,已上為左方者。集者云:世有金剛智所譯之般若守護十六善神王形體一卷,凡三紙,讀之可明知之,此非金剛智筆語,綴文甚拙,想系先達依金剛智之圖畫錄之而假金剛智之名者。』

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