詞語：人道
【人道 】
人道苦樂相間，在因之時，能行五戒，作中品十善者，感此道生。有四洲、四輪及與十仙之分。蓋就處言，則有四洲；就時言，則有四輪；就修言，別有十仙。
一、四洲 四洲中，論福報，北洲最勝，南洲最劣；論佛法，南洲最勝，北洲最劣。
一、北俱盧洲 亦云郁單越，此翻勝處，亦翻高上，比余洲福最勝故。壽滿千歲，無有中夭，不造十惡，命終必生天上。但以純樂無苦，不畏無常，佛法所不能化，故為八難之一。
二、西牛貨洲 梵語瞿耶尼。壽五百歲，然有中夭，佛法稍行。
三、東勝神洲 梵語弗於逮，此翻為勝，勝南洲故。壽二百五十歲，亦有中夭，余同西洲。
四、南瞻部洲 瞻部亦云閻浮提，此翻勝金。壽無定限，劫初成時，壽無量歲。減劫極時，不滿十歲。增劫極時，八萬餘年。今時人壽不滿百年，仍多中夭，故論果報，不及東洲，何況西北二洲。然有三事，尚勝諸天，何況北洲。一、能斷淫，二、識念力，三、能精進，所以諸佛唯出南洲也。此洲之人，根性猛利，易墜易升。
二、四輪王 即轉輪王，亦云轉輪勝王。此王身具三十二相也，即位時感得天之輪寶，轉其輪寶，以降伏四方，故曰轉輪王。又能飛行於空中，增劫至人壽八萬歲以上出世，減劫由人壽無量歲至八萬歲時出世。其輪王與輪寶，各有金、銀、銅、鐵四種，次第領一、二、三、四之大洲，即金輪王四洲，銀輪王東、西、南三洲，銅輪王東、南二洲，鐵輪王南洲一洲也。
一、鐵輪王 感得鐵輪寶，統御南洲之聖王也。增劫至人壽二萬歲出現，或減劫時，人壽八萬歲以上出現。統御一洲，奮戈乃定，十善化世，使不起三品惡業。
二、銅輪王 感得銅輪之寶，而王二洲之聖王。又十住為銅輪位，統御東南二洲。震威乃服，亦以十善化世，功勝鐵輪。
三、銀輪王 感得銀輪寶而王三洲之聖王。通使即服，亦以十善化世，功勝銅輪。
四、金輪王 感得金輪寶而王四洲。望風順化，具足七寶千子，能使天下皆行十善，功德最大，猶勝銀輪。
三、十仙 十仙雖離人世，不離人類。大佛頂經云：『復有行人，不依正覺，修三摩地，別修妄念，存想固形，游於山林，人不及處，有十種仙：
一、地行仙 堅固服餌，而不休息。食道圓成，名地行仙。
二、飛行仙 堅固草木，而不休息。藥道圓成，名飛行仙。
三、遊行仙 堅固金石，而不休息。化道圓成，名遊行仙。
四、空行仙 堅固動止，而不休息。氣精圓成，名空行仙。
五、天行仙 堅固津液，而不休息。潤德圓成，名天行仙。
六、通行仙 堅固精色，而不休息。吸粹圓成，名通行仙。
七、道行仙 堅固咒禁，而不休息。術法圓成，名道行仙。
八、照行仙 堅固思念，而不休息。思憶圓成，名照行仙。
九、精行仙 堅固交遘，而不休息。感應圓成，名精行仙。
十、絕行仙 堅固變化，而不休息。覺悟圓成，名絕行仙。』
是等皆於人中煉心，不修正覺，別得生理，壽千萬歲，休止深山，或大海島，絕於人境，斯亦輪迴，妄想流轉。不修三昧，報盡還來，散入諸趣。大約此輩身見最重，縱令能捨虛名浮利，持戒攝心，不過欲固身形，貪圖長壽而已。妄認四大為自身相，豈知四大本非我身。妄認六塵緣影為自心相，豈知緣影決非我心。雖獲壽千萬歲，何異聖人一彈指頃。所以隨業升沉，毫忽不能違也。
分類：佛學次第統編