四法能令菩薩難可調伏是什麼意思,法相辭典中四法能令菩薩難可調伏的解釋,佛教詞典

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四法能令菩薩難可調伏的意思及解釋

詞語:四法能令菩薩難可調伏

【四法能令菩薩難可調伏 】

p0467

瑜伽七十九卷十一頁云:復次有四種法,能令菩薩,難可調伏。謂於正修有四種障。一、於聽聞,執為究竟。二、於教授,左謬領解。三、於屍羅,不正安住,多諸惡作。四、於自見,安住見取。謂但聽聞,心不寂靜;故於聽聞,執為究竟。由於教誡,顛倒分別;故於教授,左謬領解。由於屍羅,多作缺犯;而受信施,故有惡作。與勝有情,共興諍競;故於自見,多住見取。勝有情者:謂根調伏勝,及斷滅勝。又云:復說由唯聽聞究竟,修障難可調伏,此何因緣?由唯觀見免脫難論勝利,聽聞所顯故。由此毀犯。矯誑顯示持法善友。又說:由於教授左解,修障難可調伏,此何因緣?由不堪受教,堅持所犯,不敬教授所顯故。由此毀犯。矯誑顯示住阿練若善友。又說:由於屍羅不堅安住惡作,修障難可調伏,此何因緣?由於所學,不甚恭敬,虛受信施所顯故。由此毀犯。矯誑顯示勤修福業善友。又說:由於自見安住見取,修障難可調伏,此何因緣?由於清淨波羅蜜多諸菩薩所,不生恭敬,不欲瞻仰,不欲親近,不欲聽聞,不隨法行所顯故。由此毀犯。矯誑顯示御眾善友。

分類:法相辭典

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