1 . 腸回氣蕩：回：曲折，迂迴；蕩：搖蕩。形容好的音樂、文章纏綿悱惻，感人極深的樣子。
2 . 亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡淫蕩的歌曲。
3 . 五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂。
4 . 亡國之聲：指淫靡的音樂。
5 . 斷章取義：斷：截斷；章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
6 . 鐘鼓之樂：鐘鼓；鍾與鼓，樂器。指鐘鼓一類的音樂。
7 . 囚擰浚好音：囚牛：胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸，表現出一副喜愛音樂的樣子。比喻冒充內行。
8 . 亂世之音：指擾亂世道和人心的音樂。
9 . 鄭衛之曲：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡，不同於雅樂，故斥之為淫聲。
10 . 五音不全：五音：五聲音階上的五個級，宮、商、角、徵、羽，相當於簡譜上的1、2、3、5、6；唐代以來叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音樂細胞。
11 . 金鼓喧闐：金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈
12 . 2026迴腸傷氣：形容音樂、文章等纏綿悱惻，感人 之極。
13 . 朱弦三歎：指稱音樂的美妙。
14 . 擊節稱賞：節：節拍；賞：讚賞。形容對詩文、音樂等的讚賞。
15 . 周郎顧曲：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
16 . 弦而鼓之：弦：琴弦，裝上弦；鼓：彈。裝上弦開始彈奏音樂。
17 . 靡靡之樂：指柔弱、頹靡的音樂。
18 . 弦外之音：原指音樂的餘音。比喻言外之意，即在話裡間接透露，而不是明說出來的意思。
19 . 2026千部一腔：部：唐代管音樂的機構，按所管音樂的性質，區分為若幹部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套，沒有變化。
20 . 靡靡之聲：指柔弱、頹靡的音樂。同「靡靡之音」。
21 . 樂以道和：樂：音樂。音樂能夠表現中和之氣。
22 . 不同凡響：凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。
23 . 駟馬仰秣：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
24 . 鍾儀楚奏：仲儀：春秋時楚國樂官。鍾儀奏楚國的音樂。比喻思念故國，懷念鄉土。
25 . 裊裊餘音：裊裊：宛轉悠揚。餘音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，迴響在耳邊。同「餘音裊裊」。
26 . 鄭衛之音：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
27 . 龍言鳳語：比喻輕鬆悠揚的音樂之聲。
28 . 繞樑三日：形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。
29 . 桑間濮上：桑間在濮水之上，是古代衛國的地方。１古指淫靡的音樂２後也指男女幽會。
30 . 舉酒作樂：舉：舉辦；樂：音樂。舉行酒宴，奏起樂曲。
31 . 2026巴人下里：１即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國名，在今四川東部一帶，古為楚地。下裡，鄉里。２泛指粗俗的。
32 . 餘音裊裊：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。
33 . 桑間之音：指淫靡的音樂。同「桑間濮上１」。
34 . 吹篪乞食：吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，像笛子，有八孔。
35 . 鐘鼓之色：指歡欣喜樂的面色，像欣賞音樂時表現出的那樣。
36 . 絲竹管弦：絲：指絃樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
37 . 簫韶九成：簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。
38 . 獨自樂樂：樂樂：欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。
39 . 知音諳呂：呂：國古代音樂十二律中的陰律，此處泛指音樂。指深通樂律。
40 . 吹竹調絲：竹：管樂器；調：調弄；絲：絃樂器。指管絃樂合奏。泛指音樂活動。
41 . 初試啼聲：本指初生嬰兒啼聲宏大，將來一定不凡。後也比喻音樂會歌唱者初次登台。
42 . 肉竹嘈雜：竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。
43 . 戛釜撞翁：戛：敲擊；釜：陶器；翁：通「甕」，陶器。敲打鍋子，碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。
44 . 絲竹八音：絲竹：絃樂和管樂，泛指音樂；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。
45 . 黃鐘大呂：黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。
46 . 引商刻角：指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。同「引商刻羽」。
47 . 鄭聲亂雅：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。
48 . 游魚出聽：形容音樂美妙動聽。
49 . 一片宮商：宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。
50 . 輕歌曼舞：音樂輕快，舞姿優美。