1 . 囚擰浚好音：囚牛：胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸，表現出一副喜愛音樂的樣子。比喻冒充內行。
2 . 裊裊不絕：裊裊：聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。
3 . 巴人下里：１即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國名，在今四川東部一帶，古為楚地。下裡，鄉里。２泛指粗俗的。
4 . 迴腸傷氣：形容音樂、文章等纏綿悱惻，感人 之極。
5 . 亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡淫蕩的歌曲。
6 . 靡靡之樂：指柔弱、頹靡的音樂。
7 . 弦外之音：原指音樂的餘音。比喻言外之意，即在話裡間接透露，而不是明說出來的意思。
8 . 五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂。
9 . 絲竹陶寫：絲：指絃樂器；竹：指管樂器；陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。
10 . 干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。
11 . 品簫弄笛：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
12 . 獨自樂樂：樂樂：欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。
13 . 2025一板三眼：板、眼：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
14 . 鄭聲亂雅：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。
15 . 桑間之音：指淫靡的音樂。同「桑間濮上１」。
16 . 鄭衛之曲：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡，不同於雅樂，故斥之為淫聲。
17 . 輕歌曼舞：音樂輕快，舞姿優美。
18 . 亂世之音：指擾亂世道和人心的音樂。
19 . 吹彈歌舞：演奏管絃樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。
20 . 裊裊餘音：裊裊：宛轉悠揚。餘音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，迴響在耳邊。同「餘音裊裊」。
21 . 餘音繞樑，三日不絕：繞樑：環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上迴盪。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
22 . 狗馬聲色：良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。
23 . 黃鐘大呂：黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。
24 . 亡國之聲：指淫靡的音樂。
25 . 駟馬仰秣：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
26 . 鍾儀楚奏：仲儀：春秋時楚國樂官。鍾儀奏楚國的音樂。比喻思念故國，懷念鄉土。
27 . 正聲雅音：純正優雅的音樂。
28 . 肉竹嘈雜：竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。
29 . 簫韶九成：簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。
30 . 大樂必易：指最美妙的音樂一定簡單，雅俗共賞。
31 . 不同凡響：凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。
32 . 吹篪乞食：吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，像笛子，有八孔。
33 . 斷章取義：斷：截斷；章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
34 . 2025初試啼聲：本指初生嬰兒啼聲宏大，將來一定不凡。後也比喻音樂會歌唱者初次登台。
35 . 知音識曲：指通曉音樂。
36 . 顧曲周郎：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
37 . 周郎顧曲：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
38 . 千部一腔：部：唐代管音樂的機構，按所管音樂的性質，區分為若幹部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套，沒有變化。
39 . 五音不全：五音：五聲音階上的五個級，宮、商、角、徵、羽，相當於簡譜上的1、2、3、5、6；唐代以來叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音樂細胞。
40 . 彈絲品竹：吹彈樂器，諳熟音樂。
41 . 頓挫抑揚：形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。
42 . 洪鐘大呂：大呂：陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。
43 . 龍言鳳語：比喻輕鬆悠揚的音樂之聲。
44 . 餘音裊裊：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。
45 . 鄭衛之音：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
46 . 朱弦三歎：指稱音樂的美妙。
47 . 吹竹調絲：竹：管樂器；調：調弄；絲：絃樂器。指管絃樂合奏。泛指音樂活動。
48 . 知音諳呂：呂：國古代音樂十二律中的陰律，此處泛指音樂。指深通樂律。
49 . 哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷 ，形容感情 有節制；另形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。
50 . 餘音繚繞：優美動聽的音樂長久地迴盪。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。