1 . 自私自利之心，是立人達人之障。
2 . 誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。
3 . 2024無聊，對於道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。
4 . 對於道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。
5 . 充滿著歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。
6 . 人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
7 . 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
8 . 道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。
9 . 芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
10 . 養成教育是基礎教育的重要環節，是改進德育的重要方面。
11 . 知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭。
12 . 良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。
13 . 先相信你自己，然後別人才會相信你。
14 . 沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更複雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。
15 . 集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。
16 . 做一切事情都應盡力而為，半途而廢永遠不行。
17 . 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。
18 . 世間最偉大的莫如人，人體中最偉大的莫如心。
19 . 人生 就是那麼回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄髒手，只消事後乾淨，今日所謂道德，不過是這麼一點。
20 . 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
21 . 人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。
22 . 一身正氣立身從教，兩袖清風以德育人。
23 . 我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德並存，而且還須臾缺不了它們。
24 . 人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。
25 . 勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。
26 . 常求有利別人，不求有利自己。
27 . 2024沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。
28 . 如果良好的習慣是一種道德資本，那麼，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。
29 . 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
30 . 人類教育最基本途徑是信念，只有信念才能影響信念。
31 . 智育是良好的思維習慣，德育是細小的行為習慣，素質教育更加體現在人的細小的行為上。
32 . 奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。
33 . 我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功 ；這種道德既適用於國家，也適用於個人。
34 . 2024人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。
35 . 習慣是一條巨纜，我們每天編織其中一根線，最終我們無法弄斷它。
36 . 一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。
37 . 作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。
38 . 知識不多就是愚昧；不習慣於思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
39 . 2024精神的浩瀚，想像的活躍，心靈的勤奮，就是天才。
40 . 要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。
41 . 不知道並不可怕和有害。任何人都不可能什麼都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。
42 . 金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。
43 . 人在智慧上應當是明朗的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
44 . 驕傲道德導致豐盈，然後導致貧困，最後導致聲譽掃地。
45 . 品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。
46 . 2024即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。
47 . 兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。習慣一旦培養成功之後，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。
48 . 道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。
49 . 人受到震動有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經上，有的是在道德的感官上，而最強烈，最持久的則是在個人尊嚴 上。
50 . 習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。