1 . 書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
2 . 疾風吹勁草，烈火煉真金；不經寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。
3 . 故書也者，心學也；寫字者，寫志也。
4 . 夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書亦如之，皆欲骨內相稱，神貌洽然。
5 . 如清風出袖，明月入懷。
6 . 一點成一字之規，一字乃終篇之準。
7 . 2026何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒籐掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。
8 . 詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。
9 . 或寄以騁縱橫之志，或托以散鬱結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。
10 . 無聲之音，無形之相。
11 . 書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
12 . 點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷面還連，鳳翥龍蟠，勢如斜而反正。
13 . 書中有畫，畫中亦有書。
14 . 人貌有好醜，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
15 . 學書當自成一家之體。
16 . 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
17 . 玄妙之意，出於物類之表；幽深之理，伏於杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。
18 . 怒猊抉五，渴驥奔泉。
19 . 翰墨之美，多以身後騰聲。
20 . 欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契於妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆。
21 . 夫人靈於萬物，心主於百骸。故心之所發，蘊之為道德，顯之為經綸，樹之為勳猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。
22 . 學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權曰：心正則筆正。
23 . 老夫之書，本無法也。
24 . 若教臨水畔，字字恐成龍。
25 . 行於簡易閒澹之中，而有深遠無窮之味。
26 . 言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。
27 . 言心聲也，書心畫也。
28 . 覽天地之心，推聖人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。
29 . 立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
30 . 意在筆前，然後作字。
31 . 2026飄如游雲，矯若驚龍。
32 . 若平直相似，狀如算子，上下方整，前後平齊，便不是書法，但得其點畫耳。
33 . 字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕。
34 . 婉若銀鉤，漂若驚鸞。
35 . 飄若浮雲，矯若驚龍。
36 . 龍跳天門，虎臥鳳閣。
37 . 書法不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。
38 . 書之要，統於「骨氣」二字。
39 . 怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶢臃腫難為狀。
40 . 書尚清而厚，清厚要必本於心行。不然，書雖倖免薄濁，亦但為他人寫照而已。
41 . 正書法，所以正人心也，所以閒聖道也。
42 . 學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。
43 . 隨人作計終後人，自成一家始逼真。
44 . 凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以後世貴重。
45 . 筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務也。
46 . 用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。
47 . 行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。
48 . 一點失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱。
49 . 多力豐筋者聖，無力無筋者病。
50 . 寫字如畫狗，越描越醜。