1 . 喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險,哀即氣鬱而字斂,樂則字平而字麗。情有重輕,則字之斂舒險麗,亦有深淺,變化無窮。
2 . 無聲之音,無形之相。
3 . 引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
4 . 學書則知識學可以致遠。
5 . 言心聲也,書心畫也。
6 . 何處一屏風,分明懷素蹤。雖多塵色染,猶見墨痕濃。怪石奔秋澗,寒籐掛古松。若教臨水畔,字字恐成龍。
7 . 點畫皆有筋骨,字體自然雄媚。
8 . 或寄以騁縱橫之志,或托以散鬱結之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。
9 . 點曳之工,裁成之妙,煙霏露結,狀若斷面還連,鳳翥龍蟠,勢如斜而反正。
10 . 覽天地之心,推聖人之情,折疑論之中,理俗儒之諍。
11 . 若平直相似,狀如算子,上下方整,前後平齊,便不是書法,但得其點畫耳。
12 . 凡善書畫者,未有不品學兼長,居官更講政績聲名,所以後世貴重。
13 . 言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動情乎。
14 . 脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。
15 . 龍跳天門,虎臥鳳閣。
16 . 飄若浮雲,矯若驚龍。
17 . 一點失所,若美女之眇一目;一畫失所,如壯士之折一肱。
18 . 行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。
19 . 2025書畫清高,首重人品,品節既優,不但人人重其筆墨,更欽仰其人。
20 . 用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。
21 . 夫書者,英傑之餘事,文章之急務也。雖其為道,賢不肖皆可學,然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!
22 . 2025隨人作計終後人,自成一家始逼真。
23 . 且其浩浩落落之懷,一皆寓於筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。
24 . 若教臨水畔,字字恐成龍。
25 . 2025夫人靈於萬物,心主於百骸。故心之所發,蘊之為道德,顯之為經綸,樹之為勳猷,立之為節操,宣之為文章,運之為字跡。
26 . 一點成一字之規,一字乃終篇之準。
27 . 書法不過一技耳,然立品是第一關頭。品高者,一點一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。
28 . 老夫之書,本無法也。
29 . 立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。
30 . 或重若崩雲,或輕如蟬翼;導之則泉注,頓之則山安;纖纖乎似初月之出天涯,落落乎猶眾星之列河漢。
31 . 怒猊抉五,渴驥奔泉。
32 . 詞源倒流三峽水,筆陣獨掃千人軍。
33 . 體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書,遺跡石鼓。
34 . 雲鶴游天,群鴻戲海。
35 . 筆禿千管,墨磨萬錠。
36 . 怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶢臃腫難為狀。
37 . 書中有畫,畫中亦有書。
38 . 學書當自成一家之體。
39 . 得時不如得器,得器不如得志。
40 . 字不可重筆,話不可亂傳。
41 . 人貌有好醜,而君子小人之態,不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。
42 . 婉若銀鉤,漂若驚鸞。
43 . 疾風吹勁草,烈火煉真金;不經寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深。
44 . 欲書之時,當收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契於妙。心神不正,書則欹斜;志氣不和,字則顛仆。
45 . 故書也者,心學也;寫字者,寫志也。
46 . 2025高韻深情,堅質浩氣,缺一不可以為書。
47 . 古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學者習之,故當熟之於手,必先修諸德以熟之於身。德而熟之於身,書之於手,如是而為書焉。
48 . 書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人而已。
49 . 意在筆前,然後作字。
50 . 筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務也。