1 . 粗茶淡飯飽三餐，早也香甜晚也香甜。
2 . 沒有成為巨人的人並不需要滿足於做一個矮子。
3 . 知足天地寬，貪得宇宙隘。
4 . 閒適是一個人滿足自己可能有的任何慾望的一種機會。
5 . 知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常，舉動適時，自得其所者，所適皆安，可以長久。
6 . 如願便是滿足，滿足即是幸福。
7 . 教養就是習慣於從最美好的事物中得到滿足而且知道為什麼。
8 . 別把滿足他人的期望，奉為你生活的根本目標。
9 . 人生不如意事常八九，豈能盡如人意，但求無愧我心。
10 . 一個犛牛半塊田，收也憑天，荒也憑天。
11 . 誰要是在內心裡真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福。
12 . 奉獻是種美德，知足才會快樂。
13 . 人的需要，是和滿足需要的手段一同發展的，憑借那種手段發展起來的。
14 . 委心任運，不失其為我。知足常樂，不願乎其外。
15 . 說一個人愛虛榮，那意思只是指他對自己在別人身上產生的影響感到高興。而一個自高自大的人則以他在自己身上產生的影響為滿足。
16 . 所有在自然法則指尋下的調查，最終都把目標放在滿足肚子的需要上。
17 . 一個人如果沒有任何阻礙，即將永遠保持其滿足和平庸的狀態，那麼他將既愚蠢又糊塗，像母牛一樣地逸然自得。
18 . 理論在一個國家的實踐程度，決定於理論滿足於這個國家的需要的程度。
19 . 雨過天晴駕小船，魚在一邊，酒在一邊。
20 . 能自得時還自樂，到無心處便無憂。
21 . 知足常樂本是人間常態，富貴榮華有如過眼煙雲，真正達觀的態度應以安貧樂道，居安思危。
22 . 滿足是豁達的氣度。懂得滿足的人容易快樂，因為他們計較的不是高官厚祿，不是豐功偉績，不是流芳千古。
23 . 不安就是不滿，而不滿足是進步的首要條件。你指給我一個心滿意足的人，我就告訴你，他是一個倒霉透頂的人。
24 . 2026相識與友誼的關係恰似調情之於戀愛。
25 . 聲名也會成為一種巨大的障礙：如果我們追求它，就必須投身於這樣一條道路。
26 . 聰明人會用雄心本身來治癒雄心。他的目標如此高尚、財富、地位、幸運和恩惠都無法使他滿足。
27 . 不滿足是向上的車輪。
28 . 對孩子的要求，如果沒有充分的理由加以拒絕，就應該給予滿足；如果有不答應這種要求的理由，那就不允許他耍賴。一旦拒絕，就不要改變。
29 . 所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內容。
30 . 自願的貧困勝於不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。
31 . 法律不可能給每個人以方便，如果它有益於全體和大多數人，我們就該滿足了。
32 . 本能的需要是可以滿足的，而且很容易辦到。使我們焦躁不安的恰恰是其餘的那些需要。
33 . 嘗試的真諦，往往是苦澀的；害怕嘗試失敗 ，就永遠攀不上成功的金字塔。
34 . 好動與不滿足是進步的第一必需品。
35 . 愛，不過是一種享受貪慾的和永遠不滿足的熱望而已。
36 . 誰也不滿足自己的財產，誰都滿足於自己的聰明。
37 . 清虛靜泰，少私寡慾。曠然無憂患，寂然無思慮。
38 . 學會滿足，拋開那些世俗紛擾，拋開那些爾虞我詐，拋開那些追名逐利，學會滿足，收穫平和的心情，收穫樂觀的態度，收穫真實的自我！
39 . 自私自利的人永遠找不到快樂。快樂是一種寶貴的資源，不能光是享用，而不去發掘。
40 . 對最偉大的人，最不滿足的人來說，他們的才能是最嚴峻的鞭策。
41 . 嘗試，是生命路途中最富有魅力的一幕。
42 . 卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪於，人們應當放棄這種動機，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒！
43 . 知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現實脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂！
44 . 聰明適用於一切，卻不能滿足一切。
45 . 草舍茅屋有幾間，行也安然待也安然。
46 . 是的，窮人的花園裡不僅有花草，而且還有仁慈之心和滿足之情、寧靜的心境和勞累的歡快。
47 . 要知道，人們所發現的，或上帝和自然之僅賜予人類的所有美好的事物、理性和全部滿足，所有快樂的感覺，都在於三個詞：健康、安寧和稱職。
48 . 讚美是對付出的一份報酬，是生活的一種公平，是黑暗中的一根蠟燭，有意無意間照亮了別人，是航船中的一塊羅盤，顛顛簸簸中指示著方向。
49 . 如果快樂可以用錢買到，大多數人都會因價格貴得離譜而不快樂。從來不懂得心存感激的人，絕對體驗不出快樂的真諦。
50 . 英格麗？褒曼說過，健康的身體加上不好的記憶，會讓我們活得更快樂。的確，世上的閒言閒語實在太多了，不值得讓它們留在腦海中。