1 . 對孩子的要求，如果沒有充分的理由加以拒絕，就應該給予滿足；如果有不答應這種要求的理由，那就不允許他耍賴。一旦拒絕，就不要改變。
2 . 理論在一個國家的實踐程度，決定於理論滿足於這個國家的需要的程度。
3 . 每把戲言多取笑，常口樂意莫生嗔。
4 . 閒適是一個人滿足自己可能有的任何慾望的一種機會。
5 . 奢侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。
6 . 人生不如意事常八九，豈能盡如人意，但求無愧我心。
7 . 2025嘗試，給生命 注入活力，給未來帶來生機。嘗試可增加一份經歷，獲得一種體驗。嘗試，可學會一樣本領，得到一則真諦。
8 . 學會滿足，拋開那些世俗紛擾，拋開那些爾虞我詐，拋開那些追名逐利，學會滿足，收穫平和的心情，收穫樂觀的態度，收穫真實的自我！
9 . 人們喜歡帶著極端的偏見在不著邊際自由中使自己得到滿足，這就是他們的思想本質。
10 . 聰明人會用雄心本身來治癒雄心。他的目標如此高尚、財富、地位、幸運和恩惠都無法使他滿足。
11 . 2025客觀與主觀的糅合，在嘗試中獲得最佳組合；理想與現實的重疊，在嘗試中得到完美鑲嵌。
12 . 人生就像一隻鐘擺，永遠在渴望的痛苦和滿足的厭倦之間擺動！
13 . 沒有成為巨人的人並不需要滿足於做一個矮子。
14 . 嘗試，是生命路途中最富有魅力的一幕。
15 . 尋常衣食隨時度，分外資財莫妄求。
16 . 能自得時還自樂，到無心處便無憂。
17 . 自私自利的人永遠找不到快樂。快樂是一種寶貴的資源，不能光是享用，而不去發掘。
18 . 戀人享受愛情之樂，家人享受天倫之樂。常人享受口福之樂，哲人享受智慧之樂。凡人享受物質之樂，聖人享受精神之樂。自得其樂，知足常樂，快樂一生！
19 . 如果你想生活得快樂，那麼就學會知足吧！只有知足，才是尋求快樂的惟一法寶。
20 . 最高貴的心，有著最高貴的滿足。
21 . 也許人就是這樣，有了東西不知道欣賞，沒有的東西又一味追求。
22 . 當我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。
23 . 教養就是習慣於從最美好的事物中得到滿足而且知道為什麼。
24 . 奉獻是種美德，知足才會快樂。
25 . 不安就是不滿，而不滿足是進步的首要條件。你指給我一個心滿意足的人，我就告訴你，他是一個倒霉透頂的人。
26 . 是的，窮人的花園裡不僅有花草，而且還有仁慈之心和滿足之情、寧靜的心境和勞累的歡快。
27 . 2025明知慾壑難填，人的慾望不可能全被滿足，何必知其不可而為之。君子應該取財有道，有道的儘管去拿，無道的棄之不惜。
28 . 舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮。
29 . 貪得者，分金恨不得玉，封公怨不受侯，權豪自甘乞丐。知足者，藜羹旨好於膏，布袍暖於狐貉，編民不讓王公。
30 . 生活中最大的滿足就是意識到應盡的義務。
31 . 嘗試的真諦，往往是苦澀的；害怕嘗試失敗 ，就永遠攀不上成功的金字塔。
32 . 我們的銷售代表耳聰目明，不斷打聽出顧客的新需要，把消息傳給研究人員。因此，研究人員可以滿足顧客的需求，又能提供新產品或新事業。
33 . 用燦爛的笑臉告訴世界，我很滿足，即使我很平凡，即使我很普通，我生活著，我努力著，歲月的長河中留下我奮鬥的軌跡，拚搏的汗水裡浸潤著我無悔的人生！
34 . 2025誰要是在內心裡真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福。
35 . 卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪於，人們應當放棄這種動機，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒！
36 . 一個犛牛半塊田，收也憑天，荒也憑天。
37 . 別把滿足他人的期望，奉為你生活的根本目標。
38 . 2025所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內容。
39 . 對於不知足的人，沒有一把椅子是舒服的。
40 . 不滿足是向上的車輪。
41 . 一個人的慾望如果只是追求金錢或權勢，他便永不能獲得滿足，而不滿足便不能快樂。
42 . 幸福的最大障礙就是期待過多的幸福。
43 . 說一個人愛虛榮，那意思只是指他對自己在別人身上產生的影響感到高興。而一個自高自大的人則以他在自己身上產生的影響為滿足。
44 . 所有在自然法則指尋下的調查，最終都把目標放在滿足肚子的需要上。
45 . 雨過天晴駕小船，魚在一邊，酒在一邊。
46 . 如果快樂可以用錢買到，大多數人都會因價格貴得離譜而不快樂。從來不懂得心存感激的人，絕對體驗不出快樂的真諦。
47 . 希望是永不止息的追求，蘊藏著無窮的美麗與光明，如同雨後晴空的彩虹。懷揣著希望上路，能激發生命潛能和創造力。
48 . 相識與友誼的關係恰似調情之於戀愛。
49 . 我學到了尋求幸福的方法：限制自己的慾望，而不是設法滿足他們。
50 . 自願的貧困勝於不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。