1 . 淺淺的知識比無知更使人栗六不安，深深的知識使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
2 . 離別，走的那個因為忙於應付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個，仍在原地，明顯感到少一個人了，所以處處觸發冷寂的酸楚——我經識了無數次〞送別〞後才認為送別者更淒涼。
3 . 我沒有得到什麼。她沒有失去什麼。她沒有得到什麼，我沒有失去什麼，最恰當的比喻是：夢中撿了一隻指環，夢中丟了一隻指環。
4 . 一流的情人永遠不必殉隕，永遠不會失戀，因為「我愛你，與你何涉。
5 . 快樂是吞嚥的，悲傷是咀嚼的；如果咀嚼快樂，會嚼出悲傷來的。
6 . 我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發，但說說俏皮話。
7 . 天堂地獄之虛妄，在於永樂則無所謂樂，永苦則不覺得苦。
8 . 談到他的缺點時，他便緊緊摟住那缺點，一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物。
9 . 看清世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到噁心，而是會心一笑。
10 . 從前一直有人認為癡心者見悅於癡心者，以後會有人認知癡心者見悅於明哲者，明哲，是癡心已去的意思，這種失卻是被褫奪的被割絕的，癡心與生俱來，明哲當然是後天的事。明哲僅僅是亮度較高的憂鬱。
11 . 我的悲傷往往是由於那些與我無關的事件迫使我思考。思考的結果，我與那些時間仍然無關。唯此悲傷，算是和那些時間有過接觸了。
12 . 文字的簡練來自內心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。
13 . 他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對我有親暱的表示，我決然迴避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達，也無福獲得酬償。愛在心裡，死在心裡。
14 . 始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。
15 . 女孩攏頭髮時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。
16 . 2026有人說：其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道：不要緊，其他的全不懂也不要緊。
17 . 2026生在任何時代，我都是痛苦的，所以不要怪時代，也不要怪我。
18 . 迷路於大道上的人嗤笑迷路於小徑上的人，後者可憐，前者可憐且可恥。
19 . 文學是什麼，文學家是什麼。文學是對文學家這個人的一番終身教育。
20 . 對生命，對人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實的。看輕世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到噁心，而是會心一笑。
21 . 輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠於某一人，亦謂之濫情。
22 . 萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。
23 . 有人說，時間是最妙的療傷藥。此話沒說對，反正時間不是藥，藥在時間裡。
24 . 當愚人來找你商量事體，你別費精神——他早就定了主意的。
25 . 你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長，也會到達。
26 . 不可能有真理，僅只是熱情，無所謂思想，至多得到些感覺。
27 . 人類前大半部份的歷史，是有神論，後來的歷史，是有真理論。我以為有真理，就是有神論。到了說沒有真理，人，才真正站起來了。
28 . 不時瞥見中國的畫家作家，提著大大小小的竹籃，到歐洲打水去了。
29 . 輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，知識便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑於武斷流於偏見。
30 . 年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由。
31 . 人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由於害怕寂寞而做出來的。
32 . 2026凡此無償無告無望的，於我都是可懷可親。嗟歎人世只是悠忽一夢，嗚呼，我愛浮世繪。
33 . 我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪，你再不來，我要下雪 了。
34 . 寂寞的是，在生時，沒有一個朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是偉人。
35 . 高明的父，總是暗暗鍾悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
36 . 各有各的音，各有各的知音。甲與乙鬥，丙支持甲，丁支持乙。後來甲乙議和，第一條款：誅丙、丁。
37 . 所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
38 . 人的快樂，多半是自以為快樂。植物動物，如果快樂，真快樂。
39 . 生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。
40 . 友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為「只有好人之間才會產生友誼，還是說得太忠厚了。
41 . 常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。
42 . 善，因是無報償的，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡。
43 . 才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均；也好，也就此滋生風格。
44 . 哲學生涯原是夢，醒後若有所思者，此身已非哲學家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之餘馨，一種良性的活該。
45 . 宗教總是從情理開始，弄到不合情理，逼人弄虛作假。
46 . 凡是令我傾心的書，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。
47 . 文學是可愛的，生活是好玩的，藝術是要有所犧牲的。不要講文學是崇高偉大的，文學可愛。文學是人學。至少，每天要看書。西方人稱電視是白癡燈籠，電視屏幕越來越大，腦子越來越小。
48 . 這裡的花都是深紫色的。我倒並不悲傷，只是想放聲大哭一場。
49 . 木心提出厚黑學新解一則：專制使人皮厚，開放使人心黑。
50 . 人們的錯，都錯在想以一種學說去解釋去控制所有的東西。