1 . 2026宗教總是從情理開始，弄到不合情理，逼人弄虛作假。
2 . 人類前大半部份的歷史，是有神論，後來的歷史，是有真理論。我以為有真理，就是有神論。到了說沒有真理，人，才真正站起來了。
3 . 主義總是一種偏見，甚至是強詞奪理，終歸是自我擴張，排斥異己。
4 . 各有各的音，各有各的知音。甲與乙鬥，丙支持甲，丁支持乙。後來甲乙議和，第一條款：誅丙、丁。
5 . 哲學生涯原是夢，醒後若有所思者，此身已非哲學家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之餘馨，一種良性的活該。
6 . 2026有人說：其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道：不要緊，其他的全不懂也不要緊。
7 . 生在任何時代，我都是痛苦的，所以不要怪時代，也不要怪我。
8 . 木心提出厚黑學新解一則：專制使人皮厚，開放使人心黑。
9 . 他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對我有親暱的表示，我決然迴避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達，也無福獲得酬償。愛在心裡，死在心裡。
10 . 年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由。
11 . 你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長，也會到達。
12 . 人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由於害怕寂寞而做出來的。
13 . 善，因是無報償的，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡。
14 . 沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。
15 . 有教養的上流人士，對車伕、浴室侍應生、任何傳遞物品的人，從來不會敷衍搪塞。
16 . 才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均；也好，也就此滋生風格。
17 . 對生命，對人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實的。看輕世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到噁心，而是會心一笑。
18 . 離別，走的那個因為忙於應付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個，仍在原地，明顯感到少一個人了，所以處處觸發冷寂的酸楚——我經識了無數次〞送別〞後才認為送別者更淒涼。
19 . 文學是什麼，文學家是什麼。文學是對文學家這個人的一番終身教育。
20 . 我的悲傷往往是由於那些與我無關的事件迫使我思考。思考的結果，我與那些時間仍然無關。唯此悲傷，算是和那些時間有過接觸了。
21 . 2026有人說，時間是最妙的療傷藥。此話沒說對，反正時間不是藥，藥在時間裡。
22 . 當愚人來找你商量事體，你別費精神——他早就定了主意的。
23 . 說了等於不說的話才是情話。干了等於不幹的杯才是聖盃。靜了等於不靜的夜才是良夜。
24 . 輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，知識便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑於武斷流於偏見。
25 . 談到他的缺點時，他便緊緊摟住那缺點，一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物。
26 . 我沒有得到什麼。她沒有失去什麼。她沒有得到什麼，我沒有失去什麼，最恰當的比喻是：夢中撿了一隻指環，夢中丟了一隻指環。
27 . 快樂是吞嚥的，悲傷是咀嚼的；如果咀嚼快樂，會嚼出悲傷來的。
28 . 看清世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到噁心，而是會心一笑。
29 . 友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為「只有好人之間才會產生友誼，還是說得太忠厚了。
30 . 2026輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠於某一人，亦謂之濫情。
31 . 2026凡此無償無告無望的，於我都是可懷可親。嗟歎人世只是悠忽一夢，嗚呼，我愛浮世繪。
32 . 女孩攏頭髮時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。
33 . 凡永恆偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。
34 . 萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。
35 . 一流的情人永遠不必殉隕，永遠不會失戀，因為「我愛你，與你何涉。
36 . 不時瞥見中國的畫家作家，提著大大小小的竹籃，到歐洲打水去了。
37 . 人的快樂，多半是自以為快樂。植物動物，如果快樂，真快樂。
38 . 寂寞的是，在生時，沒有一個朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是偉人。
39 . 當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。
40 . 真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，才會茫然於真誠。
41 . 青春真像一道道新鮮美味的佳餚，雖然也有差些的，那盤子總是好的。
42 . 這裡的花都是深紫色的。我倒並不悲傷，只是想放聲大哭一場。
43 . 迷路於大道上的人嗤笑迷路於小徑上的人，後者可憐，前者可憐且可恥。
44 . 天堂地獄之虛妄，在於永樂則無所謂樂，永苦則不覺得苦。
45 . 很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了。於是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。
46 . 天才有兩條規律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恆。
47 . 所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
48 . 一種景色，聯想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。
49 . 做生活的導演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
50 . 現在變得，當別人相對調笑似戲，我枯坐一側，不生妒忌。現在變得，街頭，有誰擁抱我，我茫然不知回抱。