1 . 2025生命原本脆弱，我們只能堅強的活著並尋找快樂。
2 . 讀書是一種樂趣。最重要的是，能夠帶來樂趣的，是讀書本身，而不是讀書以後的結果。
3 . 只要繼續走，就有可能！我依然願意樂觀地看著前路。
4 . 創作：始於「感觸」-比如你被一件事或一個人打動，想要創作一首詩；忠於「表達」這首詩終於完成了；但中間這個詞是最重要的，有了「感觸」不能立即「表達」，而是要去「追尋」-經歷了足夠漫長的「追尋」等到一切成熟了，才會有完美的「表達」。而我的感慨來自當下這個時代：絕大多數人都是感觸完了就表達，誰還會追尋啊？
5 . 很多年後，每當我回憶畢業前那一幕，心頭都會湧上一種難言的情感。我不得不感歎造物主的翻手為雲和覆手為雨，只是當時的我還無法預知，這一幸運的結果又為我在幾個月後種下了磨難的果子。但機遇的獲得，於我畢竟是幸事。
6 . 你們要相信，白巖松說的很多話不是句號，而是問號；不是答案，而是問題。白巖松不是要給你灌輸什麼，而是在碰撞中把問號留在你的心裡，然後在以後的日子裡自己給出答案。
7 . 今天，主持人的開場白為我拉了很大的大旗，也扯了很多的虎皮，其實所有的頭銜和獎項全是虛的，講得不好，大家照樣可以喝倒彩。
8 . 名著之偉大從來不在於它所謂的「中心思想」，而在於圍繞這個「中心思想」，它擁有的太多人人心中有而個個筆下無的動人細節，正式這些細節，詮釋了種種亙古不變的真理。
9 . 人生中總有一些事情一些告別，是需要一個人來面對的。
10 . 全世界沒信仰的人只有十一二億，大部分都在中國。中國人裡有信仰的，一億多人信著佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教，還有一億多信共產主義，剩下的就只信人民幣了。如果大家都用一種方法信人民幣還好，那叫人民幣教，沒有，各有各的信法。於是就亂了，亂的不止是方寸。
11 . 其實老祖宗早已明白這個道理，說：「人生不如意事十有八九」。既然不如意事十有八九，為什麼我們從來不教「十有八九」時的心態和應對能力？十之一二的成功，被看得極其重要；十之八九的挫折，也被放大到無以復加。
12 . 2025人生也是如此，我總對我的孩子和學生說，三十歲之前要玩命地嘗試和折騰，哪怕不考慮物質回報，經歷很重要，因為你不知道你的優勢是什麼。但是三十歲之後，就要開始選定目標做減法，打深井。三十歲是一個重要的轉折，你要做一次抉擇。
13 . 海子寫過「今夜我不關心人類，我只想你」。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最凝練的情感。
14 . 酒後黃昏，我搖搖晃晃走到生命消失的地方，雨打風吹後的綠草叢上，白花依在，我才明白有些事想忘也忘不掉，於是帶著忘不掉的過去趕海。
15 . 不主動就會被動，身在央視，我總會有一種莫名的危機感，我想，央視自身，也該有。因為真正的危機感，不僅是一種動力，還是一種新生。
16 . 很多欠了賬的改革讓醫生成為替罪羊，成為被傷害與被指責的對象。而這其中，我們都有責任。其實，傷醫事件屢屢發生，真正的最終受害者是我們，是生活著的每一個人。一旦醫生心神不寧，不再愛自己的崗位，我們將生無所托，老無所依。生老病死，托付給誰？
17 . 2025也許會有人說，互聯網時代了，世界的門可以隨時打開。是的，沒問題，但打開也是有代價的。
18 . 比如說佛山一家養老院就曾經抱怨，平常八天也見不著一撥志願者，重陽節那天，一天來八撥，老人們得洗八回腳。其實這恰恰提醒我們，怎樣通過有序有效的組織，把志願服務做得更好。
19 . 跳高就是這樣一種運動：你一定要以最後的失敗，來宣告自己的成功。
20 . 中國的信仰，是千百年來儒釋道的雜糅，是唐詩、宋詞中傳承的審美，是爺爺奶奶講給你的故事，是別人看待你的眼光裡無形的約定俗成。
21 . 沒人能夠設計一生，即使設計十年，結果也會離奇地讓人啼笑皆非。
22 . 好的媒體人不是無冕之王，而是細節之王。
23 . 十天之前這些內容還只是一個又一個創意，幾天之前，這張報紙還是錯字很多有許多修改之處的半成品，而星期二，它就變成了實實在在的成品，這種觸摸得到的成就感，是干電視和干廣播都比擬不了的。
24 . 這就是我大學生活中最後一個元旦，往日歡聚時的歡聲笑語都已隱隱地遠去，將要走出校園也許就意味著走進孤獨？那個清晨，大家都去睡了，我走出宿舍樓，狂歡了一夜的校園安靜極了。我不得不想，走出這個校園，明天會在哪兒落腳？
25 . 塞爾維亞，大家都認為德約科維奇會是旗手，但上屆奧運會他當過旗手了，所以他不好意思再當，讓給了其他運動員。您不覺得，塞爾維亞的服裝也很好看嗎？
26 . 只有思考從未停止。他對我說：今人雖有百度、谷歌，獲取資訊與知識極容易，但有識無智，只有知識卻少有智慧。古人獲取知識不易，但多智少識！一句話點醒夢中人。在這個知識氾濫並易得的時代，智慧常常要向回找。可能是現代人都盯著屏幕，古人只能仰望星空吧！
27 . 三十歲的時候我成了父親，又過三十年，我六十，他三十。那個時候，他擁有的快樂會不會更多痛苦會不會很少呢？答案取決於未來的三十年中我們將如何行走。
28 . 河北一個小村子裡，有一位八十多歲的老農民，年輕時給住在村裡的戰士送過飯。有二十三名戰士在一場非常慘烈的戰鬥中犧牲了，他把他們掩埋在村裡，為他們守了六十多年墓。他家就在墓旁三百米的地方，從來沒搬過，將來也不打算搬。因為他曾經見過這些活生生的年輕面孔，轉眼之間就變成了屍體，心裡割捨不下。
29 . 我們總能發現，誰優秀了，似乎只能用提拔他當官來獎勵他，但我們也恰恰用這種方式毀了很多人。
30 . 我一時有些懵了，其實《中國廣播報》我並不熟悉，在印象中，似乎那是一張以刊登節目表為主的報紙，自己學了四年新聞，難道剛一上路，就要和播出時間等數字打交道嗎？怎麼也想不通，莫非，自己獲得這種結局正好和一年前那莫名其妙的匿名信有關？
31 . 2025進入互聯網時代，人人都在聊轉型，聊新媒體取代舊媒體。但是我說，內容為王就是一個不變的規律。無論你用微信寫情書，還是用鵝毛筆寫情書，你的心跳是一樣的。唯一不同的是，微信時代的你，可能被回絕得更快。
32 . 現在回頭看，那一個暑假很像是在旅途中，離開了一個站台，而距離下一個站台還有一小段路途。前不著村後不著店的感覺讓人心裡空空蕩蕩的。更何況這一個夏季中，北京被人們反反覆覆地談論著，本來我已經熟悉的城市重新又變得陌生起來。
33 . 我和我的同行只是偶爾讓這個世界變得更好；大多時間，都是想辦法不讓這個世界變得更壞。
34 . 方向太多，方法太少。期待太多，保障太少。口號太多，故事太少。宏觀太多，細節太少。
35 . 愛因斯坦臨終時曾說：「死亡對我意味著什麼？不過就是再也無法拉我心愛的小提琴了。」閱讀也好，音樂也好，就有這麼重要，重要到可以與生命畫等號。如果我們不那麼狹隘地去理解閱讀，好的音樂、電影，也都是一種閱讀。
36 . 我現在自辦「私塾」，叫「東西聯大」，收了十一個研究生，每月給他們上一天課，外加課後作業。所謂東西聯大，就是北京東邊的傳媒大學和西邊的清華、北大、人大四所學校，學生們都是這幾所學校出來的。從學新聞的研究生一年級帶起，兩年畢業。
37 . 先把人生看透了，活著才有希望。
38 . 其實炫耀讀過多少書和炫富沒多少區別嗎。當你開始用堅持這樣的字眼去描述讀書時，已經壞了。
39 . 季羨林 老先生在《八十述懷》這篇散文中，寫過這麼一句話：「如今竟然活到了八十歲……未來的路不會比過去的更筆直、更平坦。但是我並不恐懼。我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子。」老人的這句話其實就是說，他依然有夢想，夢想牽著他向前走。
40 . 每個靈魂深處都有顆種子，庸人儒者選擇棄置，智人勇者會選擇給它創造成長的土壤。
41 . 幸福是什麼？答：幸福有三個要素——物質、情感和精神，物質是基礎，在物質的基礎上有情感作依靠，精神作支柱，才能擁有真正的幸福。
42 . 我們讀書是在讀什麼？我們都所有的書，最終的目的都是讀到自己。
43 . 發現病症是治病的前提，不滿意就要改造它。在種種爭議中，中國公益慈善以一種比想像更快的速度在改革，這是進步。人類歷史上沒有實現過不打折扣的理想，打折扣的過程中，也打掉了很多不切實際的幻想。
44 . 很多人的失敗感，不是來自自己的感受，而是別人的眼光與當下世俗的標準。然後方寸大亂，然後就真覺得自己失敗了。如果你不為別人的眼光與標準而或者，失敗的感受會在我們生活中消失大半。建立並信奉自己的標準，你已成功一半。
45 . 和我聊天的那位美國同行告訴我，他在美國的醫療保險費用，是每月一千美元，這是一個非常大的挑戰，相當多的普通美國人交不起這筆錢。接下來他開了一句玩笑：「其實在美國才是看病難、看病貴呢！」正因如此，美國醫療方面的改革，尤其是醫療保險，成為奧巴馬頭上懸著的一柄利劍。
46 . 人到了一定的年齡，從事公益事業，往往能感受到自己的價值，獲得內心的平靜。這種平靜對於中年人是奢侈品，所謂「贈人玫瑰，手有餘香」。
47 . 智商決定你有資格與誰競爭，而情商決定最終誰能贏。
48 . 權力，依然是一個問題。個人崇拜減少了，可對權力的崇拜，卻似乎變本加厲。
49 . 我鼓勵做夢，也相信夢想，但是夢想和現實之間是有距離的。它不是直通車，而是區間車，中間可能有很多停頓、曲折，甚至是過山車，會經歷一些大的跌宕起伏。
50 . 新世紀的到來，把這一切記憶都悄悄地合上了，站在地平線上的人們，當然更多的時間，是把視線投向前方。