1 . 中國有自己的夢想，不會永遠韜光養晦，不會永遠把腦袋埋在沙子裡。拿破侖說，中國是一頭東方睡獅，醒了以後了不得。現在咱們真的醒了，少不了讓人畏懼。
2 . 幾年前，有媒體記者採訪我，最後一個問題是：你會讓你的孩子子承父業，也干新聞嗎？我的回答斬釘截鐵：我有多恨他才這麼干啊？不會的。
3 . 有時誤解撲面而來，是一小部分人要解氣，而又有相當一大部分人在圍觀解悶。可不管前者還是後者，當你認真解釋時，沒人細聽，所以，解決就總是遙遙無期。
4 . 新世紀的到來，把這一切記憶都悄悄地合上了，站在地平線上的人們，當然更多的時間，是把視線投向前方。
5 . 其實炫耀讀過多少書和炫富沒多少區別嗎。當你開始用堅持這樣的字眼去描述讀書時，已經壞了。
6 . 我們總能發現，誰優秀了，似乎只能用提拔他當官來獎勵他，但我們也恰恰用這種方式毀了很多人。
7 . 創作：始於「感觸」-比如你被一件事或一個人打動，想要創作一首詩；忠於「表達」這首詩終於完成了；但中間這個詞是最重要的，有了「感觸」不能立即「表達」，而是要去「追尋」-經歷了足夠漫長的「追尋」等到一切成熟了，才會有完美的「表達」。而我的感慨來自當下這個時代：絕大多數人都是感觸完了就表達，誰還會追尋啊？
8 . 進入互聯網時代，人人都在聊轉型，聊新媒體取代舊媒體。但是我說，內容為王就是一個不變的規律。無論你用微信寫情書，還是用鵝毛筆寫情書，你的心跳是一樣的。唯一不同的是，微信時代的你，可能被回絕得更快。
9 . 三十歲的時候我成了父親，又過三十年，我六十，他三十。那個時候，他擁有的快樂會不會更多痛苦會不會很少呢？答案取決於未來的三十年中我們將如何行走。
10 . 海子寫過「今夜我不關心人類，我只想你」。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最凝練的情感。
11 . 很多人的失敗感，不是來自自己的感受，而是別人的眼光與當下世俗的標準。然後方寸大亂，然後就真覺得自己失敗了。如果你不為別人的眼光與標準而或者，失敗的感受會在我們生活中消失大半。建立並信奉自己的標準，你已成功一半。
12 . 人生中總有一些事情一些告別，是需要一個人來面對的。
13 . 方向太多，方法太少。期待太多，保障太少。口號太多，故事太少。宏觀太多，細節太少。
14 . 好的媒體人不是無冕之王，而是細節之王。
15 . 2025幸福是什麼？答：幸福有三個要素——物質、情感和精神，物質是基礎，在物質的基礎上有情感作依靠，精神作支柱，才能擁有真正的幸福。
16 . 不主動就會被動，身在央視，我總會有一種莫名的危機感，我想，央視自身，也該有。因為真正的危機感，不僅是一種動力，還是一種新生。
17 . 我們讀書是在讀什麼？我們都所有的書，最終的目的都是讀到自己。
18 . 回到體育中，很多人問我，哪個項目和人生最為相似。我說是跳高。即便只剩下最後一個選手，即便你已獲得最終的掌聲，也仍然要把橫桿再升高一厘米，進行又一次的衝刺。跳高就是一種這樣的運動：你一定要以最後一次的失敗，來宣告你的成功！我希望我的人生如此！
19 . 的確，做主持人風險小，各方點讚的多；而當了評論員，就不是喜鵲而是啄木鳥，今天說東明天說西，你動的都是別人的利益，說的都是讓好多人不高興的話，不得罪人不可能。但當時我豪邁：一個不得罪人的新聞人合格嗎？
20 . 人到了一定的年齡，從事公益事業，往往能感受到自己的價值，獲得內心的平靜。這種平靜對於中年人是奢侈品，所謂「贈人玫瑰，手有餘香」。
21 . 只要繼續走，就有可能！我依然願意樂觀地看著前路。
22 . 人生也是如此，我總對我的孩子和學生說，三十歲之前要玩命地嘗試和折騰，哪怕不考慮物質回報，經歷很重要，因為你不知道你的優勢是什麼。但是三十歲之後，就要開始選定目標做減法，打深井。三十歲是一個重要的轉折，你要做一次抉擇。
23 . 酒後黃昏，我搖搖晃晃走到生命消失的地方，雨打風吹後的綠草叢上，白花依在，我才明白有些事想忘也忘不掉，於是帶著忘不掉的過去趕海。
24 . 中國的信仰，是千百年來儒釋道的雜糅，是唐詩、宋詞中傳承的審美，是爺爺奶奶講給你的故事，是別人看待你的眼光裡無形的約定俗成。
25 . 跳高就是這樣一種運動：你一定要以最後的失敗，來宣告自己的成功。
26 . 我們要研究這個情緒的轉化，很奇妙。它說明了什麼？面對來勢洶洶的輿情和轉型期的各種矛盾，情商遠遠高於智商。情商是媒體人、執政者、決策者對社會情緒的敏銳體察和妥善應對，相當於普通個體對周邊環境的感知，以及對人際關係的處理。
27 . 報社內人手並不富餘，於是實習了一段時間以後，自己就成了負責一個版面的責任編輯，這也就意味著，我像一個年富力強的農民，終於擁有了一塊自留地，種什麼，怎麼種，自己都將擁有很大的權力。
28 . 其實老祖宗早已明白這個道理，說：「人生不如意事十有八九」。既然不如意事十有八九，為什麼我們從來不教「十有八九」時的心態和應對能力？十之一二的成功，被看得極其重要；十之八九的挫折，也被放大到無以復加。
29 . 我鼓勵做夢，也相信夢想，但是夢想和現實之間是有距離的。它不是直通車，而是區間車，中間可能有很多停頓、曲折，甚至是過山車，會經歷一些大的跌宕起伏。
30 . 報紙在相當大程度上是公眾屬性的媒體，供人在公共空間閱讀；電視卻是純粹的家庭媒體。我經常告訴我的同行，不管你背負多大的責任，要傳遞多大的政策，得先整明白一件事：你在人家裡怎麼跟人家說話？
31 . 很多年後，每當我回憶畢業前那一幕，心頭都會湧上一種難言的情感。我不得不感歎造物主的翻手為雲和覆手為雨，只是當時的我還無法預知，這一幸運的結果又為我在幾個月後種下了磨難的果子。但機遇的獲得，於我畢竟是幸事。
32 . 也許會有人說，互聯網時代了，世界的門可以隨時打開。是的，沒問題，但打開也是有代價的。
33 . 智商決定你有資格與誰競爭，而情商決定最終誰能贏。
34 . 十天之前這些內容還只是一個又一個創意，幾天之前，這張報紙還是錯字很多有許多修改之處的半成品，而星期二，它就變成了實實在在的成品，這種觸摸得到的成就感，是干電視和干廣播都比擬不了的。
35 . 和我聊天的那位美國同行告訴我，他在美國的醫療保險費用，是每月一千美元，這是一個非常大的挑戰，相當多的普通美國人交不起這筆錢。接下來他開了一句玩笑：「其實在美國才是看病難、看病貴呢！」正因如此，美國醫療方面的改革，尤其是醫療保險，成為奧巴馬頭上懸著的一柄利劍。
36 . 很多欠了賬的改革讓醫生成為替罪羊，成為被傷害與被指責的對象。而這其中，我們都有責任。其實，傷醫事件屢屢發生，真正的最終受害者是我們，是生活著的每一個人。一旦醫生心神不寧，不再愛自己的崗位，我們將生無所托，老無所依。生老病死，托付給誰？
37 . 只有思考從未停止。他對我說：今人雖有百度、谷歌，獲取資訊與知識極容易，但有識無智，只有知識卻少有智慧。古人獲取知識不易，但多智少識！一句話點醒夢中人。在這個知識氾濫並易得的時代，智慧常常要向回找。可能是現代人都盯著屏幕，古人只能仰望星空吧！
38 . 其實每個生命都是需要表白的。
39 . 這就是我大學生活中最後一個元旦，往日歡聚時的歡聲笑語都已隱隱地遠去，將要走出校園也許就意味著走進孤獨？那個清晨，大家都去睡了，我走出宿舍樓，狂歡了一夜的校園安靜極了。我不得不想，走出這個校園，明天會在哪兒落腳？
40 . 我一時有些懵了，其實《中國廣播報》我並不熟悉，在印象中，似乎那是一張以刊登節目表為主的報紙，自己學了四年新聞，難道剛一上路，就要和播出時間等數字打交道嗎？怎麼也想不通，莫非，自己獲得這種結局正好和一年前那莫名其妙的匿名信有關？
41 . 全世界沒信仰的人只有十一二億，大部分都在中國。中國人裡有信仰的，一億多人信著佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教，還有一億多信共產主義，剩下的就只信人民幣了。如果大家都用一種方法信人民幣還好，那叫人民幣教，沒有，各有各的信法。於是就亂了，亂的不止是方寸。
42 . 塞爾維亞，大家都認為德約科維奇會是旗手，但上屆奧運會他當過旗手了，所以他不好意思再當，讓給了其他運動員。您不覺得，塞爾維亞的服裝也很好看嗎？
43 . 生命原本脆弱，我們只能堅強的活著並尋找快樂。
44 . 我現在自辦「私塾」，叫「東西聯大」，收了十一個研究生，每月給他們上一天課，外加課後作業。所謂東西聯大，就是北京東邊的傳媒大學和西邊的清華、北大、人大四所學校，學生們都是這幾所學校出來的。從學新聞的研究生一年級帶起，兩年畢業。
45 . 中國人有兩張道德面孔，一張面對熟人，一張面對陌生人。這兩張面孔反差巨大，我們自己，就彷彿是兩個完全不同的族群。
46 . 先把人生看透了，活著才有希望。
47 . 讀書是一種樂趣。最重要的是，能夠帶來樂趣的，是讀書本身，而不是讀書以後的結果。
48 . 名著之偉大從來不在於它所謂的「中心思想」，而在於圍繞這個「中心思想」，它擁有的太多人人心中有而個個筆下無的動人細節，正式這些細節，詮釋了種種亙古不變的真理。
49 . 現在回頭看，那一個暑假很像是在旅途中，離開了一個站台，而距離下一個站台還有一小段路途。前不著村後不著店的感覺讓人心裡空空蕩蕩的。更何況這一個夏季中，北京被人們反反覆覆地談論著，本來我已經熟悉的城市重新又變得陌生起來。
50 . 季羨林 老先生在《八十述懷》這篇散文中，寫過這麼一句話：「如今竟然活到了八十歲……未來的路不會比過去的更筆直、更平坦。但是我並不恐懼。我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子。」老人的這句話其實就是說，他依然有夢想，夢想牽著他向前走。