1 . 識行妄分別，智隱迷是非。若轉識為智，菩提其庶幾。
2 . 一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
3 . 秉燭夜長，遙雪歎神傷。夢迴憶錦上蛾，傾世也彷徨。
4 . 佛法為什麼不說愛，要說慈悲？因為愛裡面有感情，慈悲這個愛裡面沒有感情，它是純粹的理智。
5 . 仗劍引血蒼天變，血盡妖成驚雷連，遺恨千世恨再延。
6 . 聽古曲，聽情而非聽"音"，曲非不動情，只因未到動情處。
7 . 傾我一生一世念，來如飛花散似煙。
8 . 總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚，給自己一份灑脫，學會對自己說：生活，沒什麼大不了。
9 . 一切有為法，儘是因緣和合，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
10 . 塵世之雜亂，終可灑脫釋然，豈非你我之幸。
11 . 做人要地道，好人有好報；做事要踏實，步履才堅實！
12 . 拘留孫佛偈見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
13 . 為生命留下一點空白，為這個驕躁不安的世界留一點空白，哪怕只是一點點，卻能挽救無數溺水的精神失陷者。
14 . 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。
15 . 人在荊棘中，不動不刺；心在俗世中，不動不傷。
16 . 給生命一份厚重，默默領悟；給心靈一份達觀，靜品淡藏。
17 . 聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
18 . 古人云，雖有百疵，不及一惡，惡中之惡，為毀人也。
19 . 心有主見，不聽傳言，莫論人非，笑對人間。
20 . 內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。
21 . 我虔誠地站在輪迴前，等待下一段塵緣。方生方死，方死方生，空守千載。再見之時，流年何蹤？
22 . 淨心守志，可會至道，譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無求，當得宿命。
23 . 所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。
24 . 執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。
25 . 你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這麼被傷害的。
26 . 幽風傳來了誰的輕吟？昔日羽冠少年郎，今朝卻向了何方？手把琵琶無心獨酌，只恐獨落了心傷。才子天涯兩兩相望。夜涼如水佳人如夢。
27 . 這世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，萬事萬物都逃不出「因果」二字，須知：事事有佛理，處處有因緣。
28 . 而一隅寧馨，一處老舊，偶爾於悠然見南山中釋放的本真，卻可以讓靈魂與俗世有一個恰好的接點，用來安放疲憊的靈魂。
29 . 支撐的力量是偉大的，支撐的過程是困難的，支撐的結果也是沉默的。我們只有把握好人生的「三角形」，才能支撐住我們自己的光彩人生。
30 . 拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼於生死。
31 . 壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他捨棄他。
32 . 雷震風號天怒現，怒降霹靂西風焰，前塵消散盡如煙。
33 . 放下不是放棄，輕鬆不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。
34 . 智慧是沒有煩惱的，慈悲是沒有敵人的。
35 . 桑田無盡魂千年，冥晝夜，滄心亂石苔痕掩。
36 . 經歷了滄桑的心，成熟、穩重；經歷了滄桑的夢，深沉、恬靜；經歷了滄桑的年齡，淡定、從容。
37 . 弱水三千，繁華紅塵宴。臨風笑卻世間，封塵也艷。
38 . 古琴乃天籟，昆曲乃人籟，塤乃地籟也。
39 . 生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
40 . 昨天和明天對我們來說都是不真實的，唯有今天才是我們能夠把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我們在有限的時間裡做更多有意義的事情。
41 . 溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身？
42 . 美色動欲心，醜態招噁心，不見為淨；直言仿面子，爭論傷和氣，沉默是金。以不辨對流言，流言不得不息；以不理對挑釁，挑釁不得不休。
43 . 木桶最短一節決定其容量；鐵鏈最弱一環決定其強度；人最大的缺點決定其是否成功 。完善自己，讓夢想不再是幻想，讓未來充滿希望。
44 . 微雨燕雙飛，落花人獨立，花落菩提。
45 . 在人生中，有時最好走的路不一定是大路，而是小路；在現實中，有時最便捷的路不一定是直路，而是折路。
46 . 這一場煙花綻放在濃墨色天幕上，剎那間，星光黯，誰還記得我們年少時做過的那個瑰麗的夢。
47 . 真為生死，發菩提心。以深信願，持佛名號。
48 . 心善，事事皆善；心美，事事皆美。
49 . 芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。
50 . 長安樓裡，我數細雨，煮紅塵一樽以念卿。