1 . 成功需要八個從不：從不放棄夢想，從不懈怠努力，從不遺忘友情 ，從不疏忽聯繫，從不錯過信息，從不鬆開堅持，從不迷茫目標，從不三心二意。
2 . 由「無常」，可悟緣起緣滅，必能精進；由「無我」，可知性真性實，必得自在。
3 . 口稱彌陀，即彌陀佛再來。
4 . 自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷淨化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。
5 . 時間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用；書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。
6 . 巢空鳥跡水波紋，偶爾成文似錦雲。得失往來都不是，有無俱遣息紛紛。
7 . 雖有多聞，若不修行，與不聞等。
8 . 世學有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。
9 . 世間的人要法律負責任。修行的人要對因果負責任。
10 . 自性本來不生也，本來不生即是本來不動。生滅即指無明，意謂自性中本無無明，說有無明，由於妄見耳。
11 . 貪慾是火能焚身，瞋恨是惡能害身，癡是無明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達至安詳快樂，惟有消除「我」「我所有」的意識。
12 . 赤肉團上，人人古佛家風。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
13 . 愛情 這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動，沒有法子，一定要把這個斷掉。
14 . 人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。
15 . 於一法中，而生種種見，如此功業，由行為本；若不降心，依文取證，無有是處。
16 . 以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
17 . 不擇細流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問終致淵博，不飾過失終達善美。
18 . 水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾佈施，以為結緣之方。
19 . 多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起，少欲無為，身心自在。
20 . 不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。
21 . 2024但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪塵、無憎愛、無勝負，但除卻如許多種妄想，性自本來清淨，即是修行菩提法佛等。
22 . 自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。
23 . 只說好話不做好事，好話等於廢話；只做好事不說好話，好事等於無事。
24 . 回頭好，回頭好，世事將來一筆掃。紅塵堆裡任他忙，我心清淨無煩惱。
25 . 目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清淨和諧多，心中有佛歡喜多。
26 . 不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是淨化的身心。
27 . 有田不種，必無收成；有錢不用，必空積聚。
28 . 心遇緣而不動，是則一切法無性。
29 . 知苦惱，才會本份不妄求；知慚愧，始能進步不退化。
30 . 一個心裡充滿慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不會減輕別人對他的尊敬；因為內在的美，如山谷的幽蘭，洋溢著陣陣芳香，使人心情 怡悅。
31 . 未度有情令得度，已度之者使成佛。縱使供養恆沙聖，不如堅勇求正覺。
32 . 菩提並無樹，明鏡亦無台，世本無一物，何處染塵埃。
33 . 知錯能改，善莫大焉。