《袁氏世范》世范捲上 睦親·子弟貪愚勿使仕宦:古人謂治獄多一陰一德,子孫當有興者,謂利人而人不知所自則得

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《袁氏世范》世范捲上 睦親·子弟貪愚勿使仕宦

袁氏世范

世范捲上 睦親·子弟貪愚勿使仕宦

【原文】子弟有愚繆貪一污者,自不可使之仕宦。

古人謂治獄多一陰一德,子孫當有興者,謂利人而人不知所自則得福。

今其愚繆,必以獄訟事悉委胥輩,改易事情,庇惡陷善,豈不與一陰一德相反?古人又謂我多一陰一謀,道家所忌,謂害人而人不知所自則得禍。

今其貪一污,必與胥輩同謀,貨鬻公事,以曲為直,人受其冤無所告訴,豈不謂之一陰一謀!士大夫試歷數鄉曲三十年前宦族,今能存者僅有幾家?皆前事所致也。

有遠識者必信此言。

【譯述】子弟中如有愚頑笨謬而又貪財納賄的,決不可以讓他們走上仕宦之途。

古人說辦理案件是能夠積一陰一德的事情,子孫後代之中必定有興旺發達的,這就是行善積德。

做了好事,別人雖不知道,暗地裡福祥如意卻降臨到自己頭上。

如果讓那些愚頑笨謬的子弟為官並執掌刑罰,他定會把公事全部一交一 給幕僚或下屬去辦理。

這些人扭曲事實,保護惡人而誣陷忠良,豈不是不能積一陰一德反而損德嗎?古人還說:人有太多的一陰一謀詭計,實是道德倫理之所大忌,即干了壞事雖然別人不知道,但終會得到報應。

現在你讓本性貪婪的子弟為官,他必定會與下屬一同謀劃,假公濟私,蠅營狗苟,黑白顛到,指鹿為馬,使人蒙受不白之冤,卻又無處申訴,這不就是古人所說一陰一謀嗎?士大夫們不妨回顧一下我們鄉間的情況。

看看三十年前的官宦人家,如今存留還在的又有幾家?他們敗落的原因,就是讓愚笨貪財的子弟做了官,而不積一陰一德遭到報應造成的。

有遠見卓識的人一定相信這番話是毫無謬誤的。

【評析】柳宗元有一則非常有名的諷刺性寓言,說一性貪之小蟲,因為它的背面毛澀,所以東西沾上去後很不容易掉下。

可是體雖小,力雖弱,仍然是遇到東西就取來負上,昂著頭不顧一切前行,並且負載越多越是有勁,終於到顛倒翻側再不能爬起。

間或有人見到了,心懷憐憫,幫它卸去沉重的包袱。

但他一旦能夠爬起又拾取如同前番。

又喜歡往高處爬,等到筋力疲竭,便墜地摔死。

古往今來,有多少人,或看上去形貌魁偉,像是大丈夫;或看上去聰明睿智,像是聖賢哲人;或是身居高官;或是大有名望。

但其遠見智謀卻同這一小蟲差不多。

多貪多賄,玩樂不爽,於是不顧德義,不顧國法,甘以身試法,身死名敗,連家累室而不顧念。

此又何苦來哉?

古代命官一個人犯了事,則因連坐之法,而誅連九族,更至鄉鄰。

今天雖然廢去連坐這一酷刑,但自己死後,白髮蒼蒼之老父母,黃發嫩齒之幼兒女,尚留在世,世上之人如何冷眼相加,譏言相諷,也全然不顧,又於心何忍?親恩、師恩、家國大恩,置於何處?一個愚謬貪一污之人給社會,給家人造成多大的傷害,多壞的影響啊!所以我們自己不可不為戒,同時要以此來提防如此之人為官,而妨害社會。

分類:未分類項

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袁氏世范
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