蕙風詞話
●卷四
○意內言外
意內言外，詞家之恆言也。
《韻會舉要》引《說文》作「音內言外」，當是所見宋本如是。
以訓詩詞之詞，於誼殊優。
凡物在內者恆先，在外者恆後。
詞必先有調，而後以詞填之。
調即音也。
亦有自度腔者，先隨意為長短句，後勰以律。
然律不外正宮、側商等名，則亦先有而在內者也。
凡人聞歌詞，接於耳，即知其言。
至其調或宮或商，則必審辨而始知。
是其在內之征也。
唯其在內而難知，故古雲知音者希也。
○唐詞三首
唐人詞三首，永觀堂為余書扇頭。
《望江南》云：「天上月，遙望似一團銀。
夜久更闌風漸緊，以（原註：為。
）奴吹散月邊雲。
照見附（原註：負。
）心人。」
前調云：「五梁台上月，一片玉無暇（原註：瑕。
）。
以裡（原註：迤邐。
）看歸西□去，橫雲出來不敢遮。
靉靆繞天涯。」
《菩薩蠻》云：「自從宇宙光戈戟。
狼煙處處獯天黑。
早晚豎金騅。
休磨戰馬蹄。
淼淼三江小（原註：水。
）。
半是□（原註：不易辨，似儒字。
）生類（原註：淚。
）。
老尚逐今財。
問龍門、何日開。」
並識云：「詞三闋，書於唐本《春秋後語》紙背，今藏上虞羅氏。
《樂府雜錄》云：『《望江南》始自朱巖李太尉鎮浙西日，為亡伎謝秋娘所譔。
』」《杜陽雜編》亦云：《菩薩蠻》乃宣宗大中初所制。
明胡元瑞《筆叢》據之，《太白集》中《菩薩蠻》四詞為偽作。
然崔令欽《教坊記》末，所載教坊曲名三百六十五中，已有此二調。
崔令欽見《唐書·宰相世系表》，乃隋恆農太守宣度之五世孫，是其人當在睿、元二宗之世。
其書紀事，訖於開元，亦足略推其時代。
據此，則《望江南》、《菩薩蠻》皆開元教坊舊曲。
此詞寫於鹹通間，距李贊皇鎮浙西時二十餘年，距大中末不過數年，而敦煌邊地已行此二調，益知段安節與蘇鶚之說，非實錄也。
《蕙風詞隱》曰：胡元瑞斥太白《菩薩蠻》四詞為偽作，姑勿與辨。
試問此偽詞孰能作，孰敢作者。
未必兩宋名家克辦。
元瑞好駁升庵，此等冒昧之談，乃與升庵如驂之靳，何耶？
○顧卞詞
《全芳備祖》，顧卞《詠虞美人草》，調《虞美人》云：「帳前草草軍情變。
月下旌旗亂。
褫衣推枕惜離情。
遠風吹下楚歌聲。
月三更。
撫鞍欲上重相顧。
艷態花無主。
手中蓮萼凜秋霜。
九泉歸路是仙鄉。
恨茫茫。」
此詞見《碧雞漫志》（字句小異），不具作者姓名。
《花草粹編》署無名氏。
苟無肥遯箸錄，則顧卞姓名失傳矣。
卞唐人，抑北宋人，俟考。
○花間集注
《逸老堂詩話》，《花間集》詞：「一方卵色楚南天」註：「以卵為泖，非也。」
《花間集》注，未之前聞。
俞子客所引，作者誰氏不可考。
（按：《逸老堂詩話》所引《花間集注》，見宋晁謙之本及明陸元大覆刻本《花間集》。
）
○薛昭蘊詠櫻花
中國櫻花不繁而實。
日本櫻花繁而不實。
薛昭蘊詞《離別難》云：「搖袖立。
春風急。
櫻花楊柳雨淒淒。」
此中國櫻花也。
入詞殆自此始。
此花以不繁，故益見娟倩。
日本櫻花唯綠者最佳。
其紅者或繁密至八重，清氣反為所掩。
唯是氣象華貴，宜彼都花王奉之。
○花蕊夫人詞
《聞見近錄》：「金城夫人得幸太祖，頗恃寵。
一日，宴射後苑，上酌巨觥以勸太宗。
太宗顧庭下曰：『金城夫人親折此花來，乃飲。
』上遂命之。
太宗引射殺之。」
《鐵圍山叢談》亦載此事，訛金城作花蕊，遂蒙不白之冤矣。
余嘗謂花蕊才調冠時，非尋常不櫛者流，必無降志辱身之事。
被虜北行，制《採桑子》詞，題葭萌驛壁云：「初離蜀道心將碎。
離恨綿綿。
春日如年。
馬上時時聞杜鵑。」
甫就前段，而為軍騎促行。
後有無賴子足成之云：「三千宮女蓮（按：「蓮」應作「皆」。
）花貌，妾最嬋娟。
此去朝天。
只恐君王恩愛偏。」
《太平清話》謂花蕊至宋，尚有「十四萬人齊解甲，更無一個是男兒」之句，豈有隨昶行而書此敗節之語。
此詞後段，決非花蕊手筆，稍涉倚聲者、能辨之。
按《郡齋讀書志》云：「花蕊夫人俘輸織室，以罪賜死。」
烏得有宋宮寵幸事。
鄉於《近錄》、《叢談》所記互異，未定孰是孰非。
及證以晁氏之說，始決知誤在《叢談》。
而《採桑子》後段之誣，尤不辨自明，而花蕊之冤雪矣。
晉王射殺花蕊夫人事，李日華《紫桃軒又綴》謂是「閩人之女，南唐李煜選入宮。
煜降，宋祖嬖之」云云。
此又一說。
據此則亦必非作宮詞之花蕊夫人也。
○劉吉甫滿庭芳
《陽春白雪》，劉吉甫（頡）《滿庭芳》云：「鶯老梅黃，水寒煙淡，斷香誰與添溫。
寶初上，花影伴芳尊。
細細輕簾半卷，馮闌對、山色黃昏。
人千里，小樓幽草，何處夢王孫。
十年羈旅興，舟前水驛，馬上煙村。
記小亭香墨，題恨猶存。
幾夜江湖舊夢，空淒怨、多少銷魂。
歸鴉被、角聲驚起，微雨暗重門。」
趙立之云：「此詞宛有淮海風味，惜不名世。」
陶氏《詞綜補遺》，劉頡一家，即據《陽春白雪》采錄。
小傳云：「字吉甫。
《宋詩紀事》，吉甫入元佑黨籍。」
陶又按：「《臨漢隱居詩話》，載楊文公《談苑》言，本朝武人多能詩。
劉吉甫云：『一箭不中鵠，五湖歸釣魚。
』大年稱其豪。
據此，則吉甫曾官武職」云云。
是合作《滿庭芳》詞之劉頡、入元佑黨籍之劉吉甫、官武職而能詩之劉吉甫為一人矣。
考《元佑黨籍碑》：余官一百七十七人，劉吉甫次九十三。
武臣二十五人，無劉吉甫名。
元佑黨人傳：劉吉甫，元符中累官承務郎致仕。
坐元符末應詔上書，言多詆譏，降官，責遠小處監當。
崇寧三年入黨籍邪上第八人（原註：據《宋史紀事本末》）。
夫入黨籍之劉吉甫，既碻然非武職矣。
其官承務郎，乃在元符中。
考《宋史·楊億傳》，億卒於天禧四年，下距元符元年，凡七十八年。
彼楊文公者，安得預見劉吉甫之詩而稱之乎。
可知官武職而能詩之劉吉甫，必非入元佑黨籍之劉吉甫矣。
而此二人者，又皆非作《滿庭芳》詞之劉吉甫。
何也？彼固名頡字吉甫，非名吉甫也。
《元佑黨籍碑》斷無書字不書名之例。
《楊文公談苑》，本朝武人多能詩句下劉吉甫雲句上，有若曹翰句「曾經國難穿金甲，不為家貧賣寶刀」云云。
陶案語略而弗具耳。
楊於曹既稱名，詎於劉獨稱字。
彼二人皆名吉甫，於名頡者奚與焉？陳藏一《話腴》云：「郴之桂陽縣東，有廟曰九江王，所祀之思，乃英布、吳芮、共敖也。
紹興間，劉頡為守。
乃謂九江王項羽所偽封。
芮、敖追義帝，而布殺之。
放弒之賊，豈容廟食，遂毀之。」
此為郴州守之劉頡，其即作《滿庭芳》之劉頡乎。
仍未敢據以實小傳也。
細審《滿庭芳》詞，風格亦於南宋為近。
○初寮詞
毛子晉跋《初寮詞》云：「履道由東觀入掖垣，由烏府至鰲禁，皆天下第一。
或謂其受知於蔡元長，密薦於上，故恩遇如此。」
又云：「或云：初為東坡門下士，其後附蔡叛蘇。」
又《幼老春秋》云：「王安中以文章有時名，交結蔡攸。
攸引入禁中，賜燕，作《雙飛玉燕》詩。」
今就二說考證之。
毛跋一曰或謂，再曰或雲，殆傳疑之詞，未可深信。
賜燕賦詩，事誠有之，詎必蔡攸引入耶。
《宋史》安中本傳「有徐禋者，以增廣鼓鑄之說媚於蔡京。
京奏遣禋措置東南九路銅事，且令搜訪寶貨。
禋圖繪坑冶，增舊幾十倍，且請開洪州嚴陽山坑，迫有司承歲額數千兩。
其所烹煉，實得銖兩而已。
坑術窮，乃妄請得希世珍異與古之寶器，乞歸書藝局。
京主其言。
安中獨論坑欺上擾下，宜令九路監司覆之。
坑竟得罪。
時上方鄉神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖術見，朝臣戚里，夤緣關通。
安中疏請自今招延山林道術之事，當責所屬保任，宣召出入，必令察視其所經由，仍申嚴臣庶往還之禁。
並言京欺君僭上蠹國害民數事。
上悚然納之。
已而再疏京罪。
上曰：「本欲即行卿章，以近天寧節，俟過此，當為卿罷京。
京伺知之，大懼。
其子攸日夕侍禁中，泣拜懇祈。
上為遷安中翰林學士，又遷承旨」云云。
安中對於蔡京，屢持異議，再疏劾京，乃至京懼攸泣，而謂附京結攸者顧如是乎？二家之說，何與史傳迥異如是。
○崇寧初無徵調
葉少蘊《避暑錄話》言：「崇寧初，大樂無徵調。
蔡京徇議者請，欲補其闕。
教坊大使丁仙現云：音已久亡，不宜妄作。
京不聽，遂使他工為之。
逾旬得數曲，即《黃河清》之類。
京喜極，召眾工試按，使仙現在旁聽之。
樂闋，問何如。
仙現曰：曲甚好，只是落韻。
蓋末音寄煞他調，俗所謂落腔是也。」
按《宋史·樂志》：「政和初，命大晟府政用大晟律，其聲下唐樂已兩律。
然劉昺止用所謂中聲八寸七分管為之，又作匏、笙、塤、篪，皆入夷部。
至於《征招》、《角招》，終不得其本均，大率皆假之以見征音。
然其曲譜頗和美，故一時盛行於天下。
然教坊樂工嫉之如讎。
其後蔡攸復與教坊用事樂工附會，又上唐譜征、角二聲，遂再命教坊制曲。
譜既成，亦不克行而止。」
云云。
今據葉少蘊之言，是當時所制曲，碻有未安，故不克行，非緣教坊樂工嫉之如讎也。
○西施死於水
明楊升庵外集：「世傳西施隨范蠡去，不見所出。
只因杜牧『西子下姑蘇，一舸逐鴟夷』之句而附會也。
予竊疑之未有可證，以折其是非。
一日，讀《墨子》曰：『吳起之裂，其功也。
西施之沉，其美也。
』喜曰：『此吳亡之後，西施亦死於水，不從范蠡去之一證。
墨子去吳越之世甚近，所書得其真。
然猶恐牧之別有見。
後檢《修文御覽》，見引《吳越春秋》逸篇云：『吳王亡後，越浮西施於江，令隨鴟夷以終。
』乃笑曰：此事正與墨子合。
杜牧未精審，一時趁筆之過也。
蓋吳既滅，即沈西施於江。
浮，沉也、反言耳。
隨鴟夷者，子胥之譖死，西施有焉。
胥死，盛以鴟夷。
今沉西施，所以報子胥之忠，故曰隨鴟夷以終。
范蠡去越，亦號鴟夷子。
杜牧遂以子胥鴟夷為范蠡之鴟夷，乃影譔此事，以墜後人於疑綱也」云云。
曩余輯《祥福集》，嘗據以辨西施隨范蠡游五湖之誣。
比閱董仲達（穎）《薄媚西子詞》（見《樂府雅詞》）其第六歇拍云：「哀誠屢吐，甬東分賜。
垂暮日，置荒隅，心知愧。
寶鍔紅委。
鸞存鳳去，孤負恩憐情，不似虞姬。
尚望論功，榮還故里。
降令曰、吳亡赦汝，越與吳何異。
吳正怨，越方疑。
從公論，合去妖類。
蛾眉宛轉，竟殞鮫綃，香骨委塵泥。
渺渺姑蘇，荒蕪鹿戲。」
此詞亦謂吳亡，越殺西施，其曰「鮫綃香骨委塵泥。」
又曰「渺渺姑蘇」，似亦含有沈之於江之意。
與升庵所引《墨子》及《吳越春秋》逸篇之言政合。
仲達宋人，如此云云，必有所本。
則為西子辨誣，又益一證。
當補入《祥福集》。
○生查子誤入朱淑真集
歐陽永叔《生查子·元夕》詞，誤入《朱淑真集》。
升庵引之，謂非良家婦所宜。
《欽定四庫全書提要》辨之詳矣。
魏端禮《斷腸集序》云：「蚤歲父母失審，嫁為市井民妻，一生抑鬱不得志。」
升庵之說，實原於此。
今據集中詩（余藏《斷腸集》，鮑淥飲手校本，巴陵方氏碧琳琅館景元鈔本。
又從《宋元百家詩》、後村《千家詩》、《名媛詩歸》暨各撰本輯補遺一卷。
）及它書考之。
淑真自號幽棲居士，錢塘人。
（《四庫提要》。
）或曰海寧人，文公侄女，（《古今女史》。
）居寶康巷。
（《西湖遊覽志》：在湧金門內，如意橋北。
）或曰錢塘下裡人，世居桃村。
（《全浙詩話》。
）幼警慧，善讀書。
（《遊覽志》。
）文章幽艷，（《女史》。
）工繪事。
（《杜東原集》有朱淑真《梅竹圖》題跋。
沈石田集有《題淑真畫竹詩》。
）曉音律。
（本詩《答求譜》云：「春醲釅處多傷感，那得心情事管弦。」
）父官淛西。
紹定三年二月，淑真作《璇璣圖記》，有云：家君宦游淛西，好拾清玩。
凡可人意者，雖重購不惜也。
（《池北偶談》。
）其家有東園、西園、西樓、水閣、桂堂、依綠亭諸勝。
（本詩《晚春會東園》云：「紅點苔痕綠滿枝，舉杯和淚送春歸。
倉庚有意留殘景，杜宇無情戀晚暉。
蝶趁落花盤地舞，燕隨柳絮入簾飛。
醉中曾記題詩處，臨水人家半掩扉。」
《春遊西園》云：「閒步西園裡，春風明媚天。
蝶疑莊叟夢，絮憶謝娘聯。
蹋草翠茵軟，看花紅錦鮮。
徘徊林影下，欲去又依然。」
《西樓納涼》云：「小閣對芙蕖，囂塵一點無。
水風涼枕簟，雪葛爽肌膚。」
《夏日游水閣》云：「澹紅衫子透肌膚。
夏日初長板閣虛。
獨自憑闌無個事，水風涼處讀殘書。」
《納涼桂堂》云：「微涼待月畫樓西。
風遞荷香拂面吹。
先自桂堂無暑氣，那堪人唱雪堂詞。」
《夜留依綠亭》云：「水鳥棲煙夜不喧。
風傳宮漏到湖邊。
三更好月十分魄，萬里無雲一樣天。」
案各詩所云，如長日讀書，夜涼待月，碻是家園游賞情景。
淑真它作，多思親念遠之意，此獨不然。
《依綠亭》云「風傳宮漏到湖邊」，當是寓錢塘作、不在于歸後也。
〕夫家姓氏失考。
似初應禮部試，（本詩、《賀人移學東軒》云：「一軒瀟灑正東偏，屏棄囂塵聚簡篇。
美璞莫辭雕作器，涓流終見積成淵。
謝班難繼予慚甚，顏孟堪希子勉旃。
鴻秸羽儀當養就，飛騰早晚看沖天。」
《送人赴禮部試》云：「春闈報罷已三年，又向西風促去鞭。
屢鼓莫嫌非作氣，一飛當自卜沖天。
賈生少達終何寓，馬援才高老更堅。
大抵功名無早晚，平津今見起甾川。」
案二詩似贈外之作。
）其後官江南者。
（本詩、《春日書懷》云：「從宦東西不自由，親幃千里淚長流。」
《寒食詠懷》云：「江南寒食更風流，絲管紛紛逐勝游。
春色眼前無限好，思親懷土自多愁。」
案二詩言親幃千里，思親懷土，當是于歸後作。
）淑真從宦，常往來吳、越、荊、楚間。
（本詩、《舟行即事》其六云：「歲暮天涯客異鄉，扁舟今又渡瀟湘。」
《題斗野亭》云：「地分吳楚界，人在鬥牛中。」
案《舟行即事》其二云：「白雲遙望有親廬。」
其四云：「目斷親幃瞻不到。」
其七云「庭闈獻壽阻傳杯。」
又，《秋日得書》云：「已有歸寧約。」
足為于歸後遠離之碻證。
）與曾布妻魏氏為詞友，（《御選歷代詩餘》詞人姓氏。
）嘗會魏席上，賦小鬟妙舞，以飛雪滿群山為韻，作五絕句。
又宴謝夫人堂有詩，今並載集中。
淑真生平大略如此。
舊說悠廖，其說有三。
其父既曰宦游，又嘗留意清玩，東園諸作，可想見其家世，何至下嫁庸夫，一證也。
市井民妻，何得有從宦東西之事，二證也。
（案本詩，《江上阻風》云：「撥悶喜陪尊有酒，供廚不慮食無錢。」
《酒醒》云：「夢迴酒醒嚼盂冰，侍女貪眠喚不應。」
《睡起》云：「侍兒全不知人意，猶把梅花插一枝。」
淑真詩，凡言起居服御，絕類大家口吻，不同市井民妻。
若近日《西青散記》所載賀雙卿詩詞，則誠村僻小家語矣。
）魏、謝大家，豈友駔婦，三證也。
淑真之詩，其詞婉而意苦，委曲而難明。
當時事跡，別無記載可考。
以意揣之，或者其夫遠宦，淑真未必皆從。
容有竇滔陽台之事，未可知也。
（本詩《恨春》云：「春光正好多風雨。
恩愛方深柰別離。」
《初夏》云：「待封一掬傷心淚，寄與南樓薄倖人。」
《梅窗書事》云：「清香未寄江南夢，偏惱幽閨獨睡人。」
《惜春》云：「願教青帝長為主，莫遺紛紛點翠苔。」
《愁懷》云：「鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜。
東君是與花為主，一任多生連理枝。」
案《愁懷》一首，大似諷夫納姬之作。
近有才婦諷夫納姬詩云：「荷葉與荷花，紅綠兩相配。
鴛鴦自有群，鷗鷺莫入隊。」
政與此詩闇合。
《遊覽志余》改後二句作「東君不與花為主，何似休生連理枝。」
以為厭薄其夫之左證。
何樂為此，其心地殆不可知。
）它如《思親》、《感舊》諸什，意各有指。
以證《斷腸》之名，（案淑真歿後，端禮輯其詩詞，名曰《斷腸集》，非淑真自名也。
）尤為非是。
《生查子詞》，今載《廬陵集》第一百三十一卷，（《四庫提要》）宋曾慥《樂府雅詞》、明陳耀文《花草粹編》，並作永叔。
慥錄歐詞特慎。
《雅詞》序云：「當時或作艷曲，謬論為公詞，今悉刪除。」
此闋適在選中，其為歐詞明甚。
余昔校刻《汲古閣未刻本斷腸詞》，跋語中詳記之。
茲復箸於篇。
○朱淑真菊花詩
曩余譔詞話，辨朱淑真《生查子》之誣，多據集中詩比勘事實。
沈匏廬先生《瑟榭叢談》云：「淑真《菊花詩》『寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風』，實鄭所南《自題畫菊》『寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中』二語所本。
志節皦然，即此可見。」
其論亦據本詩，足補余所未備，亟記之。
○朱淑真北宋人
朱淑真詞，自來選家列之南宋，謂是文公侄女，或且以為元人，其誤甚矣。
淑真與曾布妻魏氏為詞友。
曾布貴盛，丁元佑以後，崇寧以前，大觀元年卒。
淑真為布妻之友，則是北宋人無疑。
李易安時代，猶稍後於淑真。
即以詞格論，淑真清空婉約，純乎北宋。
易安筆情近濃至，意境較沉博，下開南宋風氣，非所詣不相若，則時會為之也。
《池北偶談》謂淑真《璇璣圖記》，作於紹定三年。
紹定當是紹聖之誤。
紹定、理宗改元，已近南宋末季。
浙地隸輦轂久矣。
記云：「家君宦游浙西。」
臨安亦浙西，詎容有此稱耶。
（按臨安府屬浙西路，直至宋末未改。
）
○朱淑真書有拓本
《玉台名翰》，元題香閨秀翰，檇李女史徐范所藏墨跡。
（范為白榆山人貞木女兄，跛足，不字，自號蹇媛。
）凡晉衛茂漪、唐吳采鸞、薛洪度，宋胡惠齋、張妙靜，元管仲姬，明葉瓊章、柳如是八家。
舊尚有長孫後、朱淑真、沈清友、曹比玉四家，已佚。
卷尾當湖沉彩跋，（彩字虹屏，陸烜妾。
）亦殘缺，余俱完好。
向藏嘉興馮氏石經閣。
道光壬辰，宜興程朗岑大令（璋）借勒上石。
亂後逸亭金氏得之。
余頃得標本甚精。
並朱淑真書殘石別藏某氏者亦得拓本。
（正書二十行，不全，字徑三分。
）淑真書銀鉤精楷，摘錄《世說》「賢媛」一門，涉筆成趣，無非懿行嘉言，而謂駔婦能之乎？「柳梢、月上」之誣，尤不辯自明矣。
○易安居士小像
易安居士三十一歲小像立軸，藏諸城某氏。
諸城，古東武，明誠鄉里也。
余與半塘各得模本。
易安手幽蘭一枝，（半塘所藏，改畫菊花。
）右方政和甲午德父題辭。
（「清麗其詞，端莊其品，歸去來兮，真堪偕隱。」
）左方吳寬、李澄中各題七絕一首。
按沈匏廬先生（濤）《瑟榭叢談》：「長白普次雲太守（俊），出所藏元人畫李易安小照索題，余為賦二絕句」云云，未知即此本否。
（易安別有「荼蘼春去」小影。
）
○雲巢奇石
易安照初臨本，諸城王竹吾前輩（志修）舊藏。
竹吾又蓄一奇石，高五尺，玲瓏透豁，上有「雲巢」二字分書。
下刻「辛卯九月，德父、易安同記」。
見寘王氏仍園竹中。
辛卯，政和改元，是年易安二十八歲。
○宋詞人遭遇
元以詞曲取士，於載籍無征。
唯宋時詞人遭遇極盛。
淳熙間，御舟過斷橋，見酒肆屏風上，有《風入松》詞。
高宗稱賞良久，宣問何人所作，乃太學生俞國寶也，即日予釋褐。
（《中興詞話》。
）是真以詞取士矣。
淳熙十年八月，上奉兩殿觀潮浙江亭。
太上諭令侍宴官各賦《酹江月》一曲。
至晚進呈，以吳琚為第一。
（《干淳起居注》。
）是以詞試從臣，且評定甲乙矣。
政和癸巳，大晟樂府告成，蔡元長薦晁次膺赴闕下。
會禁中嘉蓮生，進《並蒂芙蓉》詞稱旨，充大晟協律。
（《能改齋漫錄》。
）李邴少日作《漢宮春》，膾炙人口。
時王黼為首相，忽招至東閣，開宴，延之上坐。
出家姬數十人，皆絕色。
酒半，群唱是詞侑觴，大醉而歸。
數日有館閣之命。
不數年，遂入翰苑。
（《玉照新志》。
）是皆以詞得官矣。
詞衰於元，唯曲盛行。
士夫精研宮律者有之，未聞君相之提〔龠昌〕（不歸按：古文「唱」字。
）。
詞曲取士之說，不知何據而云然也。
○望江南詞誣歐公
《詞苑叢談》卷十《辨證》有云：「王銍《默記》，載歐陽公《望江南》雙調：『江南柳，葉小未成陰。
人為絲輕那忍折，鶯憐枝嫩不勝吟。
留取待春深。
十四五，閒抱琵琶尋。
堂上簸錢堂下走，恁時相見已留心。
何況到如今。
』初，歐公有盜甥之疑，上表自白云：『喪厥夫而無托，攜幼女以來歸。
張氏此時，年方七歲。
錢穆父素恨公，笑曰：『正是學簸錢時也。
』愚按歐公詞出《錢氏私志》，蓋錢世昭因公《五代史》中多毀吳越，故詆之。
此詞不足信也。」
（《叢談》止此。
）按周淙《輦下紀事》云：「德壽宮劉妃，臨安人。
入宮為紅霞帔。
後拜貴妃。
又有小劉妃者，以紫霞帔轉宜春郡夫人。
進婕妤。
復封婉容，皆有寵。
宮中號妃為大劉娘子，婉容為小劉娘子。
婉容入宮時，年尚幼。
德壽賜以詞云：『江南柳，軟綠未成陰。
攀折尚憐枝葉小，黃鸝飛上力難禁。
留取待春深。
』」（《紀事》止此。
）德壽之詞與《默記》所傳歐公之作，僅小異耳。
錢世昭《私志》稱彭城王錢景臻為先王。
景臻追封，當建炎二年，世昭為景臻之孫，愐（景臻第三子。
）之猶子。
以時代考之，亦南宋中葉矣。
（《四庫全書提要》、於錢世昭、王銍時代，並未考定詳碻。
）竊疑後人就德壽詞衍為雙調以誣歐公，世昭遂錄入《私志》，王銍因載之《默記》。
唯錢穆父固與歐公同時。
然公詞既可假托，即自白之表，穆父之言，亦何不可造作之有？竊意歐陽文集中，未必有此表也。
（按：歐陽全集中有此表。
）
○左譽詞
詞苑叢談引王仲言云：「左譽字與言，策名後藉甚宦途。
錢唐幕府樂籍有張芸女穠，色藝妙天下，譽頗顧之。
如『盈盈秋水，淡淡春山』、『帷雲翦水，滴粉搓酥』，皆為穠作。
後穠委身立勳大將，易姓章，對大國。
紹興中，因覓官行闕，暇日訪西湖兩山間，忽逢車輿甚盛，一麗人搴簾顧譽而顰曰：『如今若把菱花照，猶恐相逢是夢中。
』視之，穠也。
君恍然悟入，即拂衣東渡，一意空門。」
按《中興戰功錄》：「張俊之愛妾張氏，即杭妓張稼也，頗知書。
柘皋之役，俊貽書屬以家事，張答書引霍去病、趙雲不問家事為言，令勉報國。
俊以其書進，上大喜，親書獎諭賜之。」
乃知所謂立勳大將，即俊矣。
《中興戰功錄》，刻入江陰繆氏《藕香簃叢書》。
○程正伯非東坡中表
楊升庵《詞品》云：「程正伯，東坡中表之戚也。」
毛子晉《書舟詞跋》云：「正伯與子瞻，中表兄弟也。」
二家之說，於它書未經見。
據王季平《書舟詞序》，季平實與正伯同時。
東坡卒於建中靖國元年辛巳，季平《書舟詞序》作於紹熙五年甲寅。
上距東坡之卒，凡九十三年。
正伯與東坡，安得為中表兄弟乎。
考《東坡詩集》《送表弟程六之楚州》一首，施元之注云：「東坡母成國太夫人程氏，眉山著姓。
其侄之才，字正輔，第二。
之元字德孺，第六，即楚州。
之邵之懿叔，第七。」
正伯之字與懿叔約略近似，殆即中表之戚之說所由來歟。
子晉不考，遂沿其訛。
其不曰中表之戚，而曰中表兄弟，又未知別有所據否矣。
升庵述舊之言，本屬不盡可信、此其〔足炙〕（不歸按：即古跖字）盭之尤者。
○月中桂子
程珌《洺水詞》，《西江月·壬辰自壽》首句「天上初秋桂子」，自註：「今歲七月，月中桂子下。」
《織余瑣述》謂：「此典絕新，惜語焉弗詳。」
按宋舒岳祥《閬風集》，有《月中桂子記》，可與程詞印證。
唯歲月不同。
《記》云：「余童丱時，先祖拙齋翁夜課餘讀書。
會中秋，月色浩然。
聞瓦上聲如撒雹，甚怪之。
先祖曰：此月中桂子也，我少時常得之天台山中。
呼童子就西廂天井燭之，得二升許。
其大如豫章子，無皮，色如白玉，有紋如雀卵。
其中有仁，嚼之作脂麻氣味。
余囊之，雜菊花作枕。
其收拾不盡散落磚罅甓縫者，旬日後輒出樹。
子葉柔長如荔支，其底粉青色，經冬猶在，便可尺餘。
兒戲不甚愛惜，徙植盆斛，往往失其所在矣。
是後未之見也。
每遇中秋月明，輒憶此時事。
今年五十九，對月悵然。
此至清之精英也。
今若有此，定汲井花水嚥下也。」
（原註：是歲為丁丑，宋景炎二年，元至元十四年。
）此事唐亦有之。
《摭言》云：」垂拱四年三月，桂子降於台州臨縣界，十餘日乃止。
司馬蓋詵、安撫使狄仁傑以聞，編之史冊。」
《南部新書》云：「杭州靈隱山多桂樹。
僧曰：月中桂也。
至今中秋夜，往往子墜。」
《脞說》云：「張君房為錢塘令，宿月輪山。
寺僧報曰：桂子下塔。
遽登榻望之，紛紛如煙霧。
迴旋成穗，散墜如牽牛子，黃白相間。」
蓋屢見不一見，春夜亦有之矣。
白香山《憶江南》云：「江南憶，最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。」
又，《虔州天竺寺》詩云：「遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛。」
皆賦此事。
○舊刻可貴
四印齋所刻《稼軒詞》，覆大德廣信本。
《木蘭花慢·席上送張仲固帥興元》云：「追亡事，今不見，但山川滿目淚沾衣。」
用《史記·淮陰侯傳》「臣追亡者」語。
它本「追」並作「興」，直是臆改。
此舊刻所以可貴也。
○辛婿工詞
宋陳成父，子汝玉，寧德人。
辛棄疾持憲節來閩，聞其才名，羅致賓席，妻以女。
有和《稼軒詞》《默齋集》，藏於家。
見《萬姓統譜》。
辛婿工詞，庶幾玉潤，惜所作無傳。
○紫霞翁題名
臨桂白龍洞，有紫霞翁題名，《桂勝名勝志》、《謝志金石略》並未載。
象州鄭小谷先生（獻甫）《補學軒文集》《白龍洞記》云：「壁間有『白龍洞』三大字，其旁又有紫霞翁題名。」
則先生親見之矣。
按宋楊纘，字繼翁，號守齋，又號紫霞翁，洞曉律呂，著有《作詞五要》，刻入姜白石（按：應為張玉田）《詞源》。
《浩然齋雅談》云：「纘本鄱陽洪氏，恭聖太后侄楊石子麟孫早夭，祝為嗣。
仕至司農卿、淛東帥。」
不聞有遷謫之事，不知何因游吾粵也？周公謹《九日登高》，《征招》換頭云：「腸斷紫霞深，知音遠，寂寂怨琴淒調。」
歇拍云：「楚山遠，《九辯》難招，更晚煙殘照。」
吾邑遠在楚南，周詞云云，可為霞翁游粵之證。
○六令
詞名《六令》，「」字近人寫作「」，一說當作「」，作「」誤。
「」是宋樂譜字。
按白石自製曲《揚州慢》「盡薺麥青青」「薺」字，《長亭怨慢》「綠深門戶」「門」字，《淡黃柳》「明朝又寒食」「又」字，旁譜並作「」，（它詞尚多見。
）今「上」字也。
「六」之「」，未知是否即今「上」字之「」。
然作「」誼亦未優，不如作「」，較近聲律家言也。
○通字作去聲
夢窗詞，《掃花游·贈芸隱》云：「暖逼書床，帶草春搖翠露。」
《江神子·賦洛北碧沼小庵》云：「不放唬紅流水透宮溝。」
「逼」字、「透」字，宋本並作「通」，注「去聲」。
作「逼」、作「透」，皆後人臆改，不知古音故也。
明楊鐵崖《東維子集》，《五月八日紀游三十六天洞靈洞詩》云：「牛車望氣待箸書，螺女行廚時進供。
胡麻留飯阮郎來，林屋刺船毛父通。
王生石髓墮手堅，吳客求珠空耳縫。」
此詩凡十六韻，皆「送」、「宋」韻。
「通」字可作去聲，此亦一證。
○尚友錄可資考訂
明綏安廖用賢《尚友錄》，至尋常之書也。
閒亦可資考訂，信開卷有益矣。
《陽春白雪》卷四，有雷北湖《好事近》「梅片作團飛」云云，外集有雷春伯《沁園春·官滿作》「問訊故園」云云。
錢唐瞿氏刻本《陽春白雪》，卷端詞人姓氏爵裡，遂誤分雷北湖、雷春伯為二人。
無論爵裡，並其名弗詳也。
雷應春，字春伯，郴人。
以詩擅名，屢官監察御史。
首疏時相，繼忤權貴，出知全州，弗就。
歸隱北湖。
後知臨江軍，安靜不擾。
嘗欲城新塗以備不虞，當路阻之。
及己未之亂，臨江倉卒無備，人始服其先見。
所著有《洞庭》、《玉虹》、《日邊》、《盟鶴》、《清江》諸集。
偶檢《尚友錄》得之，可以訂瞿刻《陽春白雪》之誤。
○韓玉有二
竹垞《詞綜》錄金人韓玉詞三首，列王特起後，趙秉文前。
宋有兩韓玉。
其一《金史》有傳，字溫甫，北平人，明昌五年進士，官至河平軍節度副使。
其一紹興初由金挈家而南，授江淮都督府計議軍事，見葉紹翁《四朝聞見錄》，著有《東浦詞》。
金韓玉字溫甫者，未聞其能詞也。
宋韓玉《東甫詞》一卷，刻入《汲古閣六十家詞》。
竹垞《詞綜》所錄《感皇恩·廣東與康伯可》「遠柳綠含煙」闋，《減字木蘭花·贈歌者》「香檀素手」闋，《賀新郎》「柳外鶯聲碎」闋，並在卷中。
可知竹垞誤宋韓玉為金韓玉矣。
（金韓玉不應有廣東之行，與康伯可唱酬，是亦一證。
）〔按：韓玉於隆興初歸正，《四朝聞見錄》傳本誤隆興為紹興。
〕
○渺渺兮予懷望
蘇文忠《前赤壁賦》：「桂棹兮蘭槳。
擊空明兮泝流光。
渺渺兮予懷。
（句）望美人兮天一方。」
幼年塾誦，如此斷句。
比閱劉尚友《養吾齋詞》，《沁園春·隱括前赤壁賦》，起調云：「壬戌之秋，七月既望，蘇子泛舟。」
「七月」句下自註：「『望』效公予懷望，平讀。」
始知宋人讀此二句，乃於「望」字斷句葉韻。
句各六字，亟記之，以正幼讀之誤。
尚友，名將孫，入元抗節不仕，須溪之肖子也。
○陳著鳳花詞
四明陳先生（著）《本堂詞》，有《賞鳳花》、《慶春澤》二首，《水龍吟》、《聲聲慢》各一首。
此花近今所無。
本堂句云：「飛紅舞翠歡迎。」
又云：「怕驚塵涴卻，翠羽紅翎。」
略可想見花之形色。
又云：「杜鵑唬正忙時，半風半雨春慳霽。
酴醾未過，櫻甜初熟，梅酸微試。」
則開時在暮春矣。
元任士林《松鄉先生文集》有《鳳花賦》云：「花出鶴林。」
（當即鶴林寺。
）士林字叔寔，亦四明人。
○中州樂府刻本
得九峰書院刻本《中州樂府》，每葉十六行，行十六字，連序跋共九十葉。
前有嘉靖十五年漢嘉彭汝寔序，稱「《中州樂府》，金尚書令史元遺山集也。
凡三十六人，一百二十四首，以其父明德翁終焉。
人有小敘志之。
蜀左轄儼山陸先生偶得是編，圖刻之。
嘉定守貴陽高登，遂刻之九峰書院。」
後有屬吏麻城毛鳳韶跋。
汲古閣刻《中州集》，據明宏治刻本。
刻樂府即據此本。
子晉識云：「小傳已見詩集，不復贅。」
殊不知鄧千江、宗室文卿、張信甫、王玄佐、折元灃五人，俱未見詩中。
小敘一概刪去，未免失檢。
書貴舊刻，益信。
錢塘丁氏善本堂所藏《中州集》，亦弘治刻本，樂府亦即此本。
（又一寫本，並依毛氏復刻本。
）弘治刻《中州集》，未刻樂府。
嘉靖刻樂府，不附屬《中州集》。
毛氏復刻，乃合而為一耳。
○中州元氣集
仁和勞氏丹鉛精舍校《遺山樂府》，屢引《中州元氣集》。
錢竹汀先生《補元史藝文志》，《中州元氣》十冊，在詞曲類。
是書勞猶及見，當非久佚。
唯曰十冊，疑是寫本未刻，故未分卷。
則訪求尤不易矣。
晚近弁髦風雅，古書時復流通，容猶有得見之望，未可知耳。
○張校本遺山樂府臆改
《遺山樂府》張家薡校本，末附《訂誤》。
其《鷓鴣天》云：「拍浮多負酒家錢。」
《訂誤》云：「錢」，元誤「船」，今正。
按遺山有《浣溪沙》云：「拍浮爭赴酒船中。」
可證《鷓鴣天》句「船」字非誤。
張校臆改，誤也。
《晉書》畢卓云：「拍浮酒船中，便足了一生。」
○僕散汝弼詞
金古齋僕散汝弼，字良弼，官近侍副使。
《風流子·過華清作》云：「三郎年少客，風流夢，繡嶺蠱瑤環。
看浴酒發春，海棠睡暖。
笑波生媚，荔子漿寒。
況此際，曲江人不見，偃月事無端。
羯鼓數聲，打開蜀道。
霓裳一曲，舞破潼關。
馬嵬西去路，愁來無會處，但淚滿關山。
賴有紫囊來進，錦襪傳看。
歎玉笛聲沉，樓頭月下。
金釵信杳，天上人間。
幾度秋風渭水，落葉長安。」
正大三年刻石臨潼縣。
今存。
詞筆藻耀高翔，極慨慷低徊之致。
其「浴酒發春」，「笑波生媚」，句法矜煉，雅近專家。
唯起調云「三郎年少客」，則誤甚。
案唐玄宗生於光宅二年乙酉，而楊妃以天寶四年乙酉入宮。
玄宗年已六十一，何得謂「三郎年少」耶。
「但淚滿關山」，「但」字襯。
○四雨誤作四面
苕溪漁隱叢話：「梨花一枝春帶雨」，「桃花亂落如紅雨」，「小院（按：應作院落。
）深沉杏花雨」，「黃梅時節家家雨」，皆古今詩詞之警句也。
予嘗欲作一亭子，四面皆植花一色，榜曰「四雨」，豈不佳哉！《貴耳集》：陳秋塘（善）與林邦翰論詩及四雨句，陳謂「梨花一枝春帶雨」似茉莉花，「珠簾暮卷西山雨」似含笑花，「桃花亂落如紅雨」似簷葡花，王荊公以為總不如「院落深沉杏花雨」乃似闍提花。
邦翰曰：「此論不獨詩評，乃花譜也。」
彭巽吾詞《蝶戀花》云：「四面亭前，面面看花坐。」
《讀畫齋叢書》本元《草堂詩餘》，「四面」作「四雨」，當是巽吾用胡元任或陳秋塘語。
胡云：「作亭子，榜曰四雨」，尤與彭詞合。
作「四面」者誤也。
○耳重眼花
《漢書·黃霸傳》：「霸曰：許丞廉吏，雖老尚能拜起送迎，正頗重聽何傷。」
「重」，傳容切。
元劉敏中《中庵詩餘》，《南鄉子·老病自戲》云：「耳重眼花多。
行則〔危支〕（不歸按：同累，疲極。
）危語則訛。」
「耳重」即「重聽」，讀若「輕重」之「重」，僅見。
○安熙題龍首峰
《韓子·通解》：「伯夷哀天下之偷且以強，則服食其葛薇，逃山而死。」
元安敬仲（熙）《默庵樂府》，《石州慢·寄題龍首峰》云：「擬將書劍，西山采蕨食薇，自應不屬春風管。」
「采蕨食薇」改「服食葛薇」，較典雅。
○倚聲字之始
漁洋《倚聲集序》云：「書成，鄒子命曰《倚聲》。
陸游有言，唐自大中後，詩家日趣淺薄，會有倚聲作詞者，頗擺落故態，適與六朝跌跌宕意氣差近。
厥義蓋取諸此。」
按《唐書·劉禹錫傳》：「禹錫斥朗州司馬，州接夜郎諸夷，每祠，歌《竹枝》鼓吹。
禹錫倚其聲，作《竹枝詞》十餘篇。」
「倚聲」字始此。
○聲家
宋人工詞曲者稱「聲家」，一曰「聲黨」，見《碧雞漫志》。
詞曲曰「韻令」，見《清波雜誌》。
唐劉賓客《董氏武陵集紀》：「兵興已還，右武尚功。
公卿大夫以憂濟為任，不暇器人於文什之間。
故其風浸息。
樂府協律，不能足（原註：去聲。
）新詞以度曲。
夜諷之職，寂寥無紀。」
「夜諷」字甚新，殆即新詞度曲之謂。
劉用入文，必有所本。
○脈脈不得語
古詩「脈脈不得語」，宋詞「脈斷」字作「脈」，誤。
○寒食禁火
寒食禁火，相傳因介之推事，猶端午競渡，因屈原也。
洪武本《草堂詩餘》，陸放翁《春遊摩訶池》，《水龍吟》「禁煙將近」句注云：「《周禮》：司烜氏，仲春以木鐸徇火，禁於國中。」
此別一說。
○顧從敬刻草堂詩餘
明嘉靖庚寅，上海顧汝所（從敬）所刻《草堂詩餘》，雖剞劂未精，其所據依、卻是宋刻舊本，未經明人增羼。
詞後有箋者約十之三四，初學誦習最宜。
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