孝經白話文
庶人章第六
【章旨】這一章書，是孔子專對一般平民而說的。
平民，為國家社會組織的基本。
書云：「民為邦本，本固邦寧。」
因此列為五孝之末章。
「用天之道，分地之利。」
【白話】「孔子講到眾百姓的孝道，他說：「我國古來就是一個農業國家，農人的孝道，就是要會利用四時的氣候來耕耘收穫，以適應天道。
分辨土地的性質，來種植莊稼，生產獲益，以收地利之果。」
「謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。」
【白話】「庶人的孝道，除了上述的利用天時和地利以外，第一、還要謹慎的保重自己的身體，和愛護自己的名譽，不要使父母遺留下來的身體、有一點損傷，名譽、有一點敗壞。
第二，要節省用度，不要把有用的金錢，作無謂的消耗。
如果照這樣的保健身體、愛護名譽、節省有用的金錢，使財物充裕，食用不缺，以孝養父母，那父母一定是很喜悅的。
這樣，不但可以孝養父母，就是子女的教養費，社會的應酬，也足以應付了。
這便是庶人的孝道。」
「故自天子至於庶人，孝無終始而患不及者，未之有也。」
【白話】「所以說：上自國家元首，下至一般平民，孝道雖然有五種類別，但都本於每一個人的天性，來孝順父母，所以說這個孝道，是沒有終始的。
若果有人說恐怕盡不了孝道的話，那是絕對沒有的事。」
【釋義】本章計分三段。
自「用天之道」二句為首段，是說明取法於天，獲利於地。
「謹身節用」三句為二段，說明謹慎自身，節儉用費，才算是盡了孝道。
自「故自天子至於庶人」四句，為三段。
總結以上的五孝，各本天性，各盡所能。
總之，孝道本無高下之分，也無終始之別。
凡是為人之子女的，都應站在自己的崗位上，盡其應盡的責任，大而為國為民，小而保全自身，都算是盡了孝道。
並不限於冬一溫一 夏清，昏定晨省，兢兢於口腹之養以為孝。
只要把這一顆愛敬的本心擱在孝親的上面，自然事事替父母著想，時時念父母恩愛。
如為非作歹，作奸犯科，也就不敢去做。
一舉一動，都恐怕連累了父母，讓父母擔憂。
這樣，不但他個人是一個孝子，家庭方面，也獲得莫大的幸福。
國家社會的秩序，也受到最大的裨益。
世界大同的理想，也就不難實現。
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