唐才子傳
卷八
○李郢
郢，字楚望，大中十年崔鉶榜進士及第。
初居餘杭，出有山水之興，人有琴書之娛，疏於馳競。
歷為藩鎮從事，後拜侍御史。
郢工詩，理密辭閒，個個珠玉。
其清麗極能寫景狀懷，每使人竟日不能釋卷。
與清塞、賈島最相善。
時塞還俗，聞島尋卒，郢重來錢塘，俱絕音響，感而賦詩曰：「卻到城中事事傷，惠休還俗賈生亡。
誰人收得文章篋，獨我重經苔鮮房。
一命未沾為逐客，萬緣初盡別空王。
蕭蕭竹塢殘一陽一在，葉覆閒階雪擁牆。」
其它警策率類此。
有集一卷，今傳。
○儲嗣宗
嗣宗，大中十三年孔緯榜及第。
與顧非熊先生相結好，大得詩名。
苦思夢索，所謂逐句留心，每字著意，悠然皆塵外之想。
覽其所作，及見其人。
警聯如：「綠毛辭世女，白髮人壺翁。」
又「片水明在野，萬花深見人。」
又「黃鶴有歸語，白雲無忌心。」
又「蟬鳴月中樹，風落客前花。」
又「池亭千里月，煙水一封書。」
又「鶴語松上月，花明雲裡春。」
又「一酌水邊酒，數聲花下琴。」
又「宿草風悲夜，荒村月吊人。」
《哭彭先生》云：「空階鶴戀丹青影，秋雨苔封白石床 。」
《題閒居》云：「鳥啼碧樹閒臨水，花滿青山靜掩門。」
等句，皆區區所當避捨者也。
有集一卷，今傳。
○劉滄
滄，字蘊靈，魯國人也。
體貌魁梧，尚氣節，善飲酒，談古今令人終日喜聽。
慷慨懷古，率見於篇。
大中八年禮部侍郎鄭薰下進士。
榜後進謁謝，薰曰：「初謂劉君銳志，一第不足取。
故人別來三十載，不相知聞，誰渭今白頭紛紛矣。」
調華原尉。
與李頻同年。
詩極清麗，句法絕同趙嘏、許渾，若出一絇綜然。
詩一卷，今傳。
○陳陶
陶，字嵩伯，鄱一陽一劍浦人。
嘗舉進士輒下，為詩云：「中原不是無麟鳳，自是皇家結網疏。」
頗負壯懷，志遠心曠，遂高居不求進達，恣游名山，自稱「三教布衣」。
大中中，避亂入洪州西山，學神仙嚥氣有得，出入無間。
時嚴尚書宇牧豫章，慕其清操，嘗備齋供，俯就山中，揮談終日。
而欲試之，遣小妓蓮花往侍，陶笑不答。
蓮花賦詩求去曰：「蓮花為號玉為腮，珍重尚書送妾來。
處士不生巫峽夢，虛勞雲雨下一陽一台。」
陶賦詩贈之云：「近來詩思清於水，老去風情薄似雲。
已向升天得門戶，錦衾深愧卓文君。」
宇見詩益嘉貞節。
陶金骨已堅，戒行通體，夜必鶴氅，焚香巨石上，鳴金步虛，禮星月，少寐。
所止茅屋，風雷洶洶不絕。
忽一日不見，惟鼎灶杵臼依然。
開寶間，有樵者入深谷，猶見無恙。
後不知所終。
陶工賦詩，無一點塵氣。
於晚唐諸人中，最得平淡，要非時流所能企及者。
有《文錄》十卷，今傳於世。
○鄭巢
巢，錢塘人。
大中間舉進士。
時姚合號詩宗，為杭州刺史，巢獻所業，日游門館，累陪登覽燕集，大得獎重，如門生禮然。
體效格法，伏膺無斁，句意且清新。
巢性疏野。
兩浙湖山寺宇幽勝，多名僧，外學高妙，相與往還酬酢，竟亦不仕而終。
有詩一卷，今傳。
○於武陵
武陵，名鄴，以字行，杜曲人也。
大中時，嘗舉進士，不稱意，攜書與琴，往來商洛、巴蜀間，或隱於卜中，存獨醒之意。
避地嘿嘿，語不及榮貴，少與時輩一交一 游。
嘗南來至瀟湘，愛汀洲芳草，況是古一騷一人舊國，風景不殊，欲卜居未果，歸老嵩一陽一別墅。
詩多五言，興趣飄逸多感，每終篇一意，策名當時，集一卷，今傳。
○來鵬
鵬，豫章人，家徐孺子亭邊，林園自樂，師韓、柳為文。
大中、鹹通間，才名藉甚。
鵬工詩，蓄銳既久，自傷年長，家貧不達，頗亦忿忿，故多寓意譏訕。
當路雖賞清麗，不免忤情，每為所忌。
如《金錢花》云：「青帝若教花裡用，牡丹應是得錢人。
「《夏雲》云：「無限旱苗枯欲盡，悠悠閒處作奇峰。」
《偶題》云：「可惜青天好雷電，只能驚起懶蛟龍。」
坐是凡十上不得第。
韋岫尚書獨賞其才，延待幕中，攜以游蜀。
又欲納為婿，不果。
是年力薦，夏課卷中獻詩有云：「一夜 綠荷風剪破，嫌它秋雨不成珠。」
岫以為不祥，果失志。
時遭廣明庚子之亂，鵬避地游荊襄，艱難險阻，南返。
中和，客死於維揚逆旅，主人賢，收葬之。
有詩一卷，今傳於世。
○一溫一 庭筠
庭筠，字飛卿，舊名岐，并州人，宰相彥博之孫也。
少敏悟，天才雄贍，能走筆成萬言。
善鼓琴吹笛，云：「有弦即彈有孔即吹，何必爨桐與柯亭也。」
側詞艷曲，與李商隱齊名，時號「一溫一 李」。
才情綺麗，尤工律賦。
每試，押官韻，燭下未嘗起草，但籠袖憑幾，每一韻一吟而已，場中曰：「一溫一 八吟」。
又謂八叉手成八韻，名「一溫一 八叉」。
多為鄰鋪假手。
然薄行無檢幅，與貴胄裴誠、令狐滈等飲博。
後夜嘗醉詬狹邪間，為邏卒折齒，訴不得理。
舉進士，數上又不第。
出入令狐相國書館中，待遇甚優。
時宣宗喜歌《菩薩蠻》，綯假其新撰進之，戒令勿洩，而遽言於人。
綯又嘗問玉條脫事，對以出《南華經》，且曰：「非僻書，相公燮理之暇，亦宜覽古。」
又有言曰：「中書省內坐將軍。」
譏綯無學，由是漸疏之。
自傷云：「因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇。」
徐商鎮襄一陽一，辟巡官，不得志，游一江一 東。
大中末，山北沈侍郎主文，特召庭筠試於簾下，恐其潛救。
是日不樂，逼暮先請出，仍獻啟千餘言。
詢之，已佔授八人矣。
執政鄙其為，留長安中待除。
宣宗微行，遇於傳捨，庭筠不識，傲然詰之曰：「公非司馬、長史流乎「又曰：「得非六參、簿、尉之類「帝曰：「非也。」
後謫方城尉，中書舍人裴坦當制，忸怩含毫久之，詞曰：「孔門以德行居先，文章為末。
爾既早隨計吏，宿負雄名，徒誇不羈之才，罕有適時之用。
放一騷一人於湘浦，移賈誼於長沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思。」
庭筠之官，文士詩人爭賦詩祖餞，惟紀唐夫擅場，曰：「鳳凰詔下雖沾命，鸚鵡才高卻累身。」
唐夫舉進士，有詞名。
庭筠仕終國子助教。
竟流落而死。
今有《漢南真稿》十卷，《握蘭集》三卷，《金筌集》十卷，詩集五卷，及《學海》三十卷。
又《採茶錄》一卷。
及著《乾?巽子》一卷，《序》云「不爵不觥，非炰非炙，能悅諸心，庶乎乾?巽之義「等，並傳於世。
○魚玄機
玄機，長安人，女道士也。
性聰慧，好讀書，尤工韻調，情致繁縟。
鹹通中及笄，為李億補闕侍一寵一 。
夫人妒，不能容，億遣隸咸宜觀披戴。
有怨李詩云：「易求無價寶，難得有心郎。」
與李郢端公同巷，居止接近，詩筒往反。
復與一溫一 庭筠一交一 游，有相寄篇什。
嘗登崇真觀南樓，睹新進士題名，賦詩曰：「雲峰滿目放春情，歷歷銀鉤指下生。
自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名。」
觀其志意激切，使為一男子，必有用之才，作者頗賞憐之。
時京師諸宮宇女郎，皆清俊濟楚，簪星曳月，惟以吟詠自遣，玄機傑出，多見酬酢雲。
有詩集一卷，今傳。
○邵謁
謁，韶州翁源縣人。
少為縣廳吏，客至倉卒，令怒其不搘床 迎待，逐去。
遂截髻著縣門上，發憤讀書。
書堂距縣十餘里，隱起水心。
謁平居如裡中兒未著冠者，發鬅鬠，野服。
苦吟，工古調。
鹹通七年抵京師，隸國子。
時一溫一 庭筠主試，憫擢寒苦，乃榜謁詩三十餘篇，以振公道，曰：「前件進士，識略一精一微，堪裨教化，聲詞激切，曲備風謠，標題命篇，時所難著，燈燭之下，雄辭卓然。
誠宜榜示眾人，不敢獨專華藻，仍請申堂，並榜禮部。」
已而釋褐。
後赴官，不知所終。
它日，縣民祠神者，持幘舞鈴，忽自稱「邵先輩降」。
鄉里前輩皆至，作禮問曰：「今者辱來，能強為我賦詩乎「巫即書一絕云：「青山山下少年郎，失意當時別故鄉。
惆悵不堪回首望，隔溪遙見舊書堂。」
詞詠淒苦，雖椽筆不逮，鄉老中曉聲病者，至為感泣咨嗟。
今有詩一卷，傳於世。
○於濆
濆，字子漪，鹹通二年裴延魯榜進士。
患當時作詩者，拘束聲律而入輕浮，故作《古風》三十篇以矯弊俗，自號「逸詩」。
今一卷，傳於世。
觀唐詩至此間，弊亦極矣，獨奈何國運將弛，士氣日喪，文不能不如之。
嘲雲戲月，刻翠粘紅，不見補於采風，無少裨於化育，徒務巧於一聯，或伐善於隻字，悅心快口，何異秋蟬亂鳴也。
於濆、邵謁、劉駕、曹鄴等，能反棹下流，更唱瘖俗，置聲祿於度外，患大雅之凌遲，使耳厭鄭、衛，而忽洗雲和；心醉醇醲，而乍爽玄酒。
所謂清清泠泠，愈病析酲。
逃空虛者，聞人足音，不亦快哉。
晉處士戴顒春日攜鬥酒，往樹下聽黃鸝，曰「此俗耳針砭，詩腸鼓吹「者，豈徒然哉。
於數子亦云。
○李昌符
昌符，字若夢，鹹通四年禮部侍郎蕭仿下進士。
工詩，在長安與鄭谷酬贈，仕終膳部員外郎。
嘗作《一奴一婢詩》五十首，有云：「不論秋菊與春花，個個能吃空肚茶。」
無事莫教頻入庫，每般閒物要些些「等句。
後為御史劾奏，以為輕薄為文，多妨政務，虧嚴重之德，唱誹戲之風。
謫去，匏系終身。
有詩集一卷，行於世。
○翁綬
綬，鹹通六年中書舍人李蔚下進士。
工詩，多近體，變古樂府，音韻雖響，風骨憔悴，真晚唐之移一習一 也。
後亦間關，名不甚顯。
固知閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之上，惡能施於後世哉。
有詩今傳。
○汪遵
遵，宣州涇縣人。
幼為小吏，晝夜讀書良苦，人皆不覺。
鹹通七年韓袞榜進士。
遵初與鄉人許棠友善，工為絕句詩，而深自晦密。
以家貧難得書，必借於人，徹夜強記，棠實不知。
一旦辭役就貢，棠時先在京師，偶送客至灞、滻間，忽遇遵於途，行李索然，棠訊之曰：「汪都何事來「遵曰：「此來就貢。」
棠怒曰：「小吏不忖，而欲與棠同研席乎「甚侮慢之。
後遵成名五年，棠始及第。
洛中有李相德裕平泉莊，佳景殊勝，李未幾坐事貶朱崖，遵過，題詩曰：「平泉風景好高眠，水色嵐光滿目前。
剛欲平它不平事，至今惆悵滿南邊。」
又《過楊相宅》詩云：「倚伏從來事不遙，無何平地起青霄。
才到青霄卻平地，門對古槐空寂寥。」
俱為時人稱賞。
其餘警策稱是。
有集今傳。
汪遵，涇之一走耳。
拔身卑污，奪譽文苑。
家貧借書，以夜繼日，古人閱市偷光，殆不過此。
昔溝中之斷，今席上之珍，丈夫自修，不當如是耶與夫朱門富家，積書萬卷，束在高閣，塵暗簽軸，蠹落帙帷，網好學之名，欺盲聾之俗，非三變之敗，無一展之期，諺曰：「金玉有餘，買鎮宅書。」
嗚呼哀哉！
○沈光
光，吳興人。
鹹通七年禮部侍郎趙騭下進士。
工文章古詩，標緻翹楚，大得美稱。
嘗作《洞庭樂賦》，韋岫見之曰：「此乃一片宮商也。」
又如《太白酒樓記》等文，皆儀表於世。
有詩集及《雲夢子》五卷，並傳世。
光風鑒澄爽，神情俊邁。
後仕終侍御史雲。
○趙牧
牧，不知何處人。
大中、鹹通中，累舉進士不第。
有俊才，負奇節，遂捨場屋，放浪人間。
效李長吉為歌詩，頗涉狂怪，聳動當時。
蹙金結繡，而無痕跡裝染。
其餘輕巧之詞甚多。
同時有劉光遠，亦慕長吉，凡作體效猶，能埋沒意緒。
竟不知所終。
俱有詩傳世。
○羅鄴
鄴，餘杭人也。
家貲鉅萬，父則為鹽鐵吏，子二人俱以文學干進。
鄴尤長律詩。
時宗人隱、虯，俱以聲格著稱，遂齊名，號「三羅」。
隱雄麗而坦率，鄴清致而聯綿，虯則區區而已。
鹹通中，數下第，有詩云：「故鄉依舊空歸去，帝裡如同不到來。」
崔安潛侍郎廉問一江一 西，鄴適飄蓬湘、浦間，崔素賞其作，志在弓旌，竟為幕吏所沮。
既而俯就督郵，不得志，踉蹌北征，赴職單于牙帳。
鄴去家逾遠，萬里沙漠，滿目誰親，因茲舉事闌珊無成，於邑而卒。
鄴素有英資，筆端超絕，其氣宇亦不在諸人下。
初無箕裘之訓，頓改門風，崛興音韻，馳譽當時，非易事也。
而跋前疐後，絕域無聊，獨奈其命薄何！孔子曰：「才難」，信然。
有詩集一卷，今傳。
○一胡一 曾
曾，長沙人也。
鹹通中進士。
初，再三下第，有詩云：「翰苑幾時休嫁女，文章早晚罷生兒。
上林新桂年年發，不許閒人折一枝。」
曾，天分高爽，意度不凡，視人間富貴亦悠悠。
遨歷四方，馬跡窮歲月，所在必公卿館谷。
上一交一 不諂，下一交一 不瀆，奇士也。
嘗為漢南節度從事。
作《詠史詩》，皆題古君臣爭戰廢興塵跡。
經覽形勝，關山亭障，一江一 海深阻，一一可賞。
人事雖非，風景猶昨，每感輒賦，俱能使人奮飛。
至今庸夫孺子，亦知傳誦。
後有擬效者，不逮矣。
至於近體律絕等，哀怨清楚，曲盡幽情，擢居中品，不過也。
惜其才茂而身未穎脫，痛哉。
今《詠史詩》一卷，有鹹通中人陳蓋注，及《安定集》十卷行世。
○李山甫
山甫，鹹通中累舉進士不第，落魄有不羈才。
鬚髯如戟，能為青白眼。
生平憎俗子，尚豪俠，雖簞食豆羹，自甘不厭。
為詩托諷，不得志，每狂歌痛飲，拔劍斫地，少攄鬱鬱之氣耳。
後流寓河、朔間，依樂彥稹為魏博從事，不得眾情，以陵傲之，故無所遇。
嘗有《老將詩》曰：「校獵燕山經幾春，雕弓白羽不離身。
年來馬上渾無力，望見飛鴻指擬人。」
此傷其蹇薄無成，時人憐之。
後不知所終。
山甫詩文激切，耿耿有齊氣，多感時懷古之作。
今集一卷、賦二卷，並傳。
○曹唐
唐，字堯賓，桂州人。
初為道士，工文賦詩。
大中間舉進士，鹹通中，為諸府從事。
唐與羅隱同時，才情不異。
唐始起清流，志趣澹然，有凌雲之骨，追慕古仙子高情，往往奇遇而已，才思不減，遂作《大遊仙詩》五十篇，又《小遊仙詩》等，紀其悲歡離合之要，大播於時。
唐嘗會隱，各論近作。
隱曰：「聞兄《遊仙》之制甚佳，但中聯云：「洞裡有天春寂寂，人間無路月茫茫，」乃是鬼耳。」
唐笑曰：「足下《牡丹》詩一聯，乃詠女子障，「若教解語應傾國，任是無情也動人。」
「於是座客大笑。
唐平生志甚激昂，至是薄宦，頗自鬱悒，為《病馬》詩以自況，警聯如：「尾盤夜雨紅絲脆，頭捽秋風白練低。」
又云：「風吹病骨無驕氣，土蝕驄花見臥痕。
「又云：「飲驚白露泉花冷，吃怕清秋豆葉寒。」
皆膾炙人口。
忽一日晝夢仙女，鶯服花冠，衣如煙霧，倚樹吟唐詠天台劉、阮詩，欲相招而去者，唐驚覺，頗怪之。
明日暴病卒，亦感憶之所致也。
有詩集二卷，今傳於世。
人云：有德者或無文，有文者或無德。
文德兼備，古今所難。
《典論》謂文人相輕，從古而然，各以所長，相輕所短。
矛盾之極，則是非鋒起，隙始於毫末，禍大於丘山，前後類此多矣。
夫以口舌常談，無益無損，每至喪清德，負良友，承輕薄子之名，乏藏疾匿瑕之量。
如此，功業未見其超者矣。
君子所慎也。
○皮日休
日休，字襲美，一字逸少，襄一陽一人也。
隱居鹿門山，性嗜酒，癖詩，號「醉吟先生」，又自稱「醉士「；且傲誕，又號「間氣布衣」，言已天地之間氣也。
以文章自負，尤善箴銘。
鹹通八年禮部侍郎鄭愚下及第。
為著作郎，遷太常博士。
時值末年，虎狼放縱，百姓手足無措，上下所行，皆大亂之道，遂作《鹿門隱書》六十篇，多譏切謬政。
有云：「毀人者自毀之，譽人者自譽之。」
又曰：「不思而立言，不知而定一交一 ，吾其憚也。」
又曰：「古之殺人也怒，今之殺人也笑。」
又曰：「古之置吏也將以逐盜，今之置吏也將以為盜「等，皆有所指云爾。
日休性沖泊無營，臨難不懼。
乾符喪亂，東出關，為毗陵副使，陷巢賊中，巢惜其才，授以翰林學士。
日休惶恐，跼踧欲死，未能劫。
令作韱文以惑眾，曰：「欲知聖人姓，田八二十一；欲知聖人名，果頭三屈律。」
賊疑其衷恨必譏己，遂殺之。
臨刑神色自若，無知不知皆痛惋也。
日休在鄉里，與陸龜蒙一交一 擬金蘭，日相贈和。
自集所為文十卷，名《文藪》，及詩集一卷，《滑台集》七卷，又著《皮氏鹿門家鈔》九十卷，並傳。
夫次韻唱酬，其法不古，元和以前，未之見也。
暨令狐楚、薛能、元稹、白樂天集中，稍稍開端。
以意相和之法漸廢間作。
逮日體、龜蒙，則飆流頓盛，猶空谷有聲，隨響即答。
韓偓、吳融以後，守之愈篤，汗漫而無禁也。
於是天下翕然，順下風而趨，至數十反而不已，莫知非焉。
夫才情斂之不盈握，散之彌八紘，遣意於時間，寄興於物表，或上下出入，縱橫流散，游刃所及，孰非我有，本無拘縛惉懘之忌也。
今則限以韻聲，莫違次第，得佳韻則杳不相干，岨峿難入；有當事則韻不能強，進退雙違。
必至窘束長才，牽接非類，求無瑕片玉，千不遇焉，詩家之大弊也。
更以言巧稱工，誇多鬥麗，足見其少雍容之度。
然前修有恨其迷途既遠，無法以救之矣。
○陸龜蒙
龜蒙，字魯望，姑蘇人。
幼而聰悟，有高致，明《春秋》，善屬文，尤能談笑。
詩體一江一 、謝，名振全吳。
家藏書萬卷，無少聲色之娛。
舉進士一不中。
嘗從張搏游，歷湖、蘇二州，將辟以自佐。
又嘗至饒州，三日無所詣，剌吏率官屬就見，龜蒙不樂，拂衣去。
居松一江一 甫裡，多所撰論。
有田數百畝，屋三十楹。
田苦下，雨澇則與一江一 通，故常患饑。
身自畚鍤，菻刺無休時，或譏其勞，曰：「堯、舜霉瘠，禹胼胝。
彼聖人也，吾一褐衣，敢不勤乎「龜蒙嗜飲茶，置小園顧渚山下，歲人茶租，薄為甌蟻之費。
著書一編，繼《茶經》、《茶訣》之後，又判品張又新《水說》為七種。
好事者雖惠山、虎丘、松一江一 ，不遠百里為致之。
又不喜與流俗一交一 ，雖造門亦罕納。
不乘馬，每寒暑得中，體無事時，放扁舟，掛蓬席，繼束書、茶灶、筆床 、釣具，鼓棹鳴榔，太湖三萬六千傾，水天一色，直入空明。
或往來別浦，所詣小不會意，逕往不留。
自稱「江湖散人」，又號「天隨子「、「甫裡先生」。
漢涪翁、漁父、一江一 上丈人，嘗謂即已。
後以高士征，不至。
苦吟，極清麗。
與皮日休為耐久一交一 。
中和初，遘疾卒。
吳融誄文曰：「霏漠漠，淡涓涓，春融冶，秋鮮妍。
觸即碎，潭下月；拭不滅，玉上煙。」
今有《笠澤叢書》三卷，《詩編》十卷，賦六卷，並傳。
○司空圖
圖，字表聖，河中人也。
父輿，大中時為商州刺史。
圖，鹹通十年歸仁紹榜進士主司王凝初典絳州，圖時方應舉，自別墅到郡上謁，去，閽吏遽申司空秀才出郭門。
後人郭訪親知，即不造郡齋。
公謂其尊敬，愈重之。
及知貢，圖第四人捷，同年鄙薄者謗曰：「此司空圖得一名也。」
公頗聞，因宴全榜，宣言曰：「凝叨忝文柄，今年榜貼，專為司空先輩一人而已。」
由是名益振。
未幾，凝為宣歙觀察使，辟置幕府。
召拜殿中侍御史，不忍去凝府，台劾，左遷光祿寺主簿。
盧相攜還朝，過陝虢，訪圖，深愛重，留詩曰：「氏族司空貴，官班御史雄。
老夫如且在，未可歎途窮。」
就屬於觀察使盧渥曰：「司空御史，高士也。」
渥遂表為僚佐。
攜執政，召拜禮部員外郎，尋遷郎中。
丁黃巢亂，間關至河中，僖宗次鳳翔，知制誥、中書舍人。
景福中，拜諫議大夫，不赴。
昭宗在華州，召為兵部侍郎，以足疾自乞，聽還。
圖家本中條山王官谷，有先人田廬，遂隱不出，作亭榭素室，悉畫唐興節士文人像。
嘗曰：「其宦情蕭索，百事無能。
量才一宜休，揣分二宜休。
耄而聵三宜休。」
遂名其亭曰「三休」。
作文以伸志，自號「知非子「、「耐辱居士」。
言涉詭激不常，欲免當時之禍。
初以風雨夜得古寶劍，慘淡一精一靈，嘗佩出入。
性苦吟，舉筆緣興，幾千萬篇。
自致於繩檢之外，豫置塚棺，遇勝日，引客坐壙中，賦詩酌酒，沾醉高歌。
客有難者，曰：「君何不廣耶生死一致，吾寧暫游此中哉。」
歲時祠禱，與閭裡父老鼓舞相樂。
時寇盜所過齏粉，獨不入谷中，知圖賢，如古王蠋也。
士民依以避難。
後聞哀帝遇弒，不食扼腕，嘔血數升而卒，年七十有二。
先撰自為文於濯纓亭一鳴窗，今有《一鳴集》三十卷，行於世。
○僧虛中
虛中，袁州人。
少脫俗從佛，雖然讀書工吟不綴。
居玉笥山二十寒暑，後來游瀟湘，與齊己、顧棲蟾為詩友。
住湘西宗城寺。
長沙馬侍中希振敬愛之，每其來，延納於書閣中。
虛中好炙柴火，燒豆煮茶，煙熏彩翠塵暗，去必復飾，初不介意。
嘗題閣中曰：「嘉魚在深處，幽鳥立多時。」
益見賞重。
時司空圖懸車告老，卻掃閉門，天下懷仰。
虛中欲造見論一交一 ，未果，因歸華山人寄詩曰：「門徑放莎垂，往來投刺稀。
有時開御札，特地掛朝衣。
岳信僧傳去，天香鶴帶歸。
他時周召化，無復更衰微。」
圖得詩大喜，《言懷》云：「十年華岳山前往，只得虛中一首詩。」
其見重如此。
今有《碧雲集》一卷，傳於世。
顧棲蟾者，亦洞庭人，以聲律聞，今不見其作也。
○周繇
繇，一江一 南人。
鹹通十三年鄭昌圖榜進士。
調福昌縣尉。
家貧，生理索寞，只苦篇韻，俯有思，仰有詠，深造閫域，時號為「詩禪」。
警聯如《送人尉黔中》云：「公庭飛白鳥，官俸請丹砂。」
《望海》云：「島間應有國，波外恐無天。」
《甘露寺》云：「殿鎖南朝像，龕禪外國僧。」
又「山從平地有，水到遠天無。」
又「白雲連晉閣，碧樹盡蕪城。」
《一江一 州上薛能尚書》云：「樹翳樓台月，帆飛鼓角風。」
又「郡齋多岳客，鄉戶半漁翁「等句甚多，讀之使人竦，誠好手也。
落拓杯酒，無榮辱之累，所一交一 游悉一時名公。
集今傳世。
同登第有張演者。
工詩，間見一二篇，亦佳作也。
嘗謂禪家者流，論有大小乘，有邪正法，要能具正法眼，方為第一義，出有無間。
若聲聞、辟支、四果，已非正也，況又墮野狐外道鬼窟中乎！言詩亦然。
宗派或殊，風義必合。
品則有神妙，體則有古今，才則有聖凡，時則有取捨。
自魏晉以降，遞至盛唐，大歷、元和以下，逮晚年，考其時變，商其格制，其邪正了然在目，不能隱也。
經云：過而不改，是謂過矣。
悟門洞開，慧燈深照，頓漸之境，各天所賦。
觀於時以詩禪許周繇，為不入於邪見，能致思於妙品，固知其衣冠於裸人之國。
昔謂學詩如學仙，此之類歟。
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