歸宗正賢禪師是什麼意思,五燈會元中歸宗正賢禪師的解釋,佛教詞典

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歸宗正賢禪師的意思及解釋

詞語:歸宗正賢禪師

【歸宗正賢禪師 】

  南康軍歸宗真牧正賢禪師,潼川陳氏子。世為名儒,幼從三聖海澄為苾萏。具滿分戒,游成都,依大慈秀公習經論。凡典籍過目成誦,義亦頓曉,秀稱為經藏子。出蜀謁諸尊宿,後扣佛眼。一日入室,眼舉「慇勤抱得旃檀樹」,語聲未絕,師頓悟。眼曰:「經藏子漏逗了也。」自是與師商榷淵奧,亹亹無盡。眼稱善,因手書「真牧」二字授之。紹興己巳,歸宗虛席,郡侯以禮請,堅臥不應。寶文李公懋嘗問道於師,同屬官強之,乃就。上堂:「且第一句如何道?汝等若向世界未成時、父母未生時、佛未出世時、祖師未西來時道得,已是第二句。且第一句如何道?直饒你十成道得,未免左之右之。」卓拄杖,下座。上堂,良久召大眾曰:「作麼生?若也擬議,賢上座謾你諸人去也。打地和尚,嗔他秘魔巖主擎個叉兒,胡說亂道,遂將一摑成齏粉,散在十方世界,還知麼?」舉拂子曰:「而今卻在拂子頭上,說一切智智清淨無二,無二分無別無斷故。還聞麼?閻老子知得,乃曰:賢上座,你若相當去,不妨奇特;或不相當,總在我手裡。只向他道:閻老子你也退步,摸索鼻孔看。」擊禪床,下座。僧問:「久默斯要,已洩真機。學人上來,請師開示。」師曰:「耳朵在甚麼處?」曰:「一句分明該萬象。」師曰:「分明底事作麼生?」曰:「台星臨照,枯木回春。」師曰:「換卻你眼睛。」

分類:五燈會元

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五燈會元
 
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