等流習氣是什麼意思,佛學大詞典中等流習氣的解釋,佛教詞典

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等流習氣的意思及解釋

詞語:等流習氣

【等流習氣 】

為『異熟習氣』之對稱。又作名言習氣、名言種子。即瑜伽行派與法相宗所說,由『七轉識』之善、惡、無記等三性為同類因,而薰成第八識中之名言種子。等流,謂流類相等或相似;習氣,為種子之異稱。由前六識所招感異熟果之習氣,稱為異熟習氣;由七轉識所引生等流果之習氣,稱為等流習氣。此習氣乃第八識所藏之生果功能,故謂之種子;此習氣與由其所生之果(即現行法)流類相似,例如由善因則生善果,由惡因則生惡果,由無記因則生無記果,故謂之等流。如是依善、惡、無記等各種性質而薰成與之流類相似之種子者,即是具有『能薰』作用之七轉識,故成唯識論卷八謂,等流習氣系由七識中之善、惡、無記三性所薰而生之種子。〔成唯識論述記卷二末、唯識論掌中樞要捲上末〕(參閱『名言種子』2258、『異熟習氣』5159)

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