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歷代三寶紀的意思及解釋

詞語:歷代三寶紀

【歷代三寶紀 】

凡十五卷。隋開皇十七年(597)費長房撰。又作開皇三寶錄、開皇錄、三寶錄、長房錄、房錄。收於大正藏第四十九冊。本書為佛教傳入我國後至隋代之弘法記錄,亦為譯經與著作之目錄,此外,另附有佛家傳記。全書共分四部分:(一)前三卷為帝王,包括自周至隋各朝紀年,乃佛教史大事,如將佛陀誕生之年推定為周莊王十年(689 B.C.)。(二)次九卷為各代譯經編年史,計有:卷四後漢錄、卷五魏吳錄、卷六西晉錄、卷七東晉錄、卷八前秦後秦錄、卷九西秦北涼魏齊陳錄、卷十宋錄、卷十一齊梁周錄、卷十二隋錄。每卷前皆有敘論,次列經錄,依次附譯人略傳。(三)卷十三、卷十四分別為大小乘錄入藏目錄。共收佛典一○七六部,三三二五卷。(四)卷十五為上開皇三寶錄表、全書總目錄。

 梁代僧祐所撰之出三藏記集詳細載錄南朝諸經;相對於此,本書則詳載北朝諸經,此為本書之特色,亦為研究隋代佛教之重要資料。本書另一特色,於紀年中特崇南北朝之齊、梁,而貶黜北魏,其編年之先後為:晉、宋、齊、梁、周、隋。此種體例異於資治通鑒以前之史家,而反映出隋人之一般心理,故於歷史學上有待補足之資料極多。

 此外,本書資料有部分誤引,且於編選入藏錄、大小乘經錄等之準則亦間有偏誤,如大唐內典錄卷五即譏之為『瓦玉相謬』,開元釋教錄卷十亦評以『事實雜謬』。又本書將其前之兩大經錄,即苻秦道安所編之綜理眾經目錄、梁代僧祐所編之出三藏記集所載錄一千餘部之失譯經典(譯者佚名之經典),大半配屬於安世高等古代譯經家之名下,此一作法,以超乎常情且證據闕如之故,為現代學者如日本小野玄妙等人所詬病。〔續高僧傳卷二達摩笈多傳、大藏聖教法寶標目卷九、隋書經籍志第二十九、唐書藝文志第四十九、佛書解說大辭典佛典總論第二部第二章(小野玄妙)〕(參閱『失譯經典』1881)

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