詞語：緣起法頌
【緣起法頌 】
略說緣起法之偈頌。又作緣起偈。即說佛教根本義四諦中之苦、集、滅三諦之偈文。偈文之梵語為 Ye dharma^ hetu-prabhava^hetum! tes!am! tatha^gato hy avad=at, tes!a^m! ca yo nirodho evam! va^di^ maha^-/raman!ah!，巴利語為 Ye dhamma^ hetu-ppabhava^ tes=am! hetum! tatha^gato a^ha, tesan~ ca yo nirodho evam! va^di^ maha^s=aman!o。諸經典所譯不同，初分說經卷下譯為（大一四·七六八中）：『若法因緣生，法亦因緣滅；是生滅因緣，佛大沙門說。』有部毗奈耶出家事卷二譯為（大二三·一○二七下）：『諸法從緣起，如來說是因；彼法因緣盡，是大沙門說。』大智度論卷十一譯為（大二五·一三六下）：『諸法因緣生，是法說因緣；是法因緣盡，大師如是說。』據巴利律藏大品（巴Maha^-vagga ！^.23、四分律卷三十三等，此頌系阿濕卑（梵As/vajit ，巴Assaji ，意譯馬勝，五比丘之一）為舍利弗說佛陀教說之概略，舍利弗聞此而得預流果，與目連同歸佛陀門下。又以此法頌安置於塔基、塔內或佛像內，則稱為法身舍利偈或法身偈。現存梵本或藏譯佛典之末多記載此頌，於佛像之台座、光背等處亦刻之。〔撰集百緣經卷十長爪梵志緣、過去現在因果經卷四、佛所行贊卷四大弟子出家品、大方等大集經卷十九寶幢分魔苦品、聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經捲上、五分律卷十六、大智度論卷十八、大日經疏卷七、南海寄歸內法傳卷四灌沐尊儀〕
分類：佛學大詞典