詞語：韓清淨
【韓清淨】近代著名的唯識學家，民國早期在北京弘揚唯識。清淨原名克宗，又名鏡清，河北河間人，清光緒十年（一八八四）生，光緒二十七年辛丑科舉人，不樂仕進，以研究佛學為終生職志。民國十年，他在北平與研究佛學的韓哲武、朱芾煌、徐森玉、饒風璜等組織『法相研究會』，以研究唯識學為宗旨，由清淨主講《成唯識論》。民國十六年，法相研究會改組為『三時學會』，眾推清淨為會長。三時者，指釋尊三時說法，遮遣空有，講非空非有的唯識中道，該會宗旨，於此可見。
民國十四年，日本在東京召開『東亞佛教大會』，中國組團參加，清淨與會，在大會上宣讀他撰寫的（十義量）論文，博得與會學者讚許。釋東初著《中國佛教近代史》，稱清淨：『韓氏不唯精於《瑜伽》、《攝論》，且能熟背。他講《攝論》，一字一句，皆交出來自《瑜伽》某卷某句。普通講《攝論》，多則一年，少則半年。韓氏講之，則非二年不可，以其精故，不能速也。』時歐陽竟無在南京創辦『支那內學院』，清淨在北平主持『三時學會』，同為研唯識學之巨擘，時有『南歐北韓』之稱。清淨一九四九年在北京病逝，享年六十六歲。遺留的著作有《瑜伽師地論科記披尋記》、《成唯識論講義》、《大乘阿毗達磨集論》、《唯識指掌》等多種。
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