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傅翕的意思及解釋

詞語:傅翕

【傅翕 】

(497~569)南朝梁代禪宗著名之尊宿。東陽烏傷(浙江義烏)人。字玄風,號善慧。又稱善慧大士、魚行大士、傅大士、雙林大士、東陽大士、烏傷居士。與寶志共稱為梁代二大士。嘗與裡人共捕魚,每得魚則盛於竹籠,沉入深水,並謂:『欲去者去,欲止者留。』時人以之為愚。年十六,娶劉氏女妙光,生普建、普成二子。年二十四,於沂水取魚,適逢胡僧嵩頭陀(名達摩),遂棄魚具,入烏傷縣松山雙檮樹下結庵,自號『雙林樹下當來解脫善慧大士』,自稱由兜率天宮來說法。日常營作,夜歸行道,苦行七年,自謂得首楞嚴定。並能通儒道典籍,學徒漸集,眾皆虔誠精進,不惜身命。

 梁大通六年(534)遣弟子傅暀上書致武帝,獻上中下三善之策。閏十二月,帝召入禁闕,講經於重雲殿,帝親臨聽之,眾見帝至皆起,唯傅翕獨坐不動,群臣詰之,傅翕言:『法地若動,一切不安。』禪林傳為佳話。大同元年(535)四月,還松山,五年,重赴鍾山,於壽光殿與帝論真諦,作偈頌呈之。六年(一說五年),營造松山雙檮樹間之佛殿、九重塼塔,並於該地寫經律千餘卷;此即雙林寺。七年,自宣為賢劫千佛之一佛。十年,捨屋宇田地,設大施會。太清二年(549)欲焚身供養三寶,弟子堅留之,代師燒身者十九人,師乃止之。未久亂起,梁亡。

 傅翕家居徒眾甚多,講說不輟,每率徒眾焚指燃臂以供佛。嘗營齋轉法華經二十一遍,屢設無遮會,並於會稽鑄寶王像十尊。為便於讀大藏經,建有輪藏,令眾轉之,可得大利益,故後世所作輪藏皆安置其父子三人之像。此外,師於天台之一心三觀有其獨到之領略,而以三觀四運為其心要,倡導三觀一心四運推檢之說。陳太建元年四月,集弟子告誡畢,趺坐入

寂,世壽七十三。弟子葬之於雙林山頂,號彌勒下生。撰有心王銘、語錄四卷、還源詩等。〔善慧大士語錄、續高僧傳卷二十五、景德傳燈錄卷二十七、卷三十、神僧傳卷四〕

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