大慈恩寺是什麼意思,佛學大詞典中大慈恩寺的解釋,佛教詞典

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大慈恩寺的意思及解釋

詞語:大慈恩寺

【大慈恩寺 】

位於西安城南之古寺。又稱慈恩寺。唐貞觀二十二年(648),太子治(高宗)為報其母文德皇后之慈恩,故於進昌無漏寺(一說淨覺寺)之舊址營築該寺。寺分十餘院,一千餘間,莊嚴雄麗。寺成,太子親幸,拜佛像幡華,敕度三百僧,別請五十大德,迎玄奘為上座。且於寺之西北,築造翻經院,安置玄奘所攜回之經像舍利等。後天竺三藏阿地瞿多請來梵筴,因玄奘擔憂經像遭火難、散佚,帝乃令采西域之制,建大雁塔(五層磚塔),安置梵筴等。玄奘所譯出瑜伽師地論一百卷,太宗親制『大唐三藏聖教序』,太子亦親撰序記,各鐫之於石碑。永徽四年(653),由中書令褚遂良書此兩碑文,亦各刻之,置於塔南之後壁。玄奘一生譯經事業大半完成於斯,先後譯有如來示教勝軍王經、佛地經論、因明正理門論本、大乘廣百論釋論、阿毗達磨順正理論等多部。顯慶元年(656),玄奘奏請建立大慈恩寺碑,帝乃親制其文,賜之與寺,仍奉迎於芳林門。三年,西明寺新成,玄奘奉敕移住。麟德元年(664),玄奘示寂於玉華宮,門人遵其遺命,將其柩遷往翻經院,並葬於滻東白鹿原。後有義福繼至

,住二十餘年而入寂。德宗時,北印度三藏牟尼室利來此譯經,其後示寂於此。後歷經數代災變,本寺之故址僅存者唯大雁塔,至清康熙年間重加整修,以迄於今。〔釋氏六帖卷二十一、開元釋教錄卷八、舊唐書本紀第四、古今圖書集成職方典第五○五〕

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